《传习录》学习笔记(九)现代人最缺的不是知识,是不乱

陆澄问:“后世著述之多，恐亦有乱正学”。先生曰:“人心天理浑然。圣贤笔之书，如写真传神。 不过示人以形状大略，使之因此而讨求其真耳。其精神意气，言笑动止，固有所不能传也。后世著述，是又将圣人所画，摹仿誊写，而妄自分析加增，以逞其技。其失真愈远矣”。
这段话是王阳明非常清醒、锋利的一段批评——批评后世把学问越搞越复杂、越注越失真，正好可以直接用来治我们今天信息爆炸、书太多、越读越乱的病。
王阳明说，人心与天理本来是浑然一体的，很简单、很真切。圣贤写书，像给真人画像，只画个大概轮廓，让你自己去找到那个真人。圣人没说尽的“精神意气、言笑动止”，是要你自己去悟、去行，不是靠文字死记。后世著作太多，是对着圣人的画像反复临摹、添油加醋、卖弄学问，离真相越来越远。一句话，书是指路牌，不是目的地；文字是指月之手，不是月亮本身。
  对应到今天，信息爆炸时代，怎么选书？ 优先读“源头”，少读“二手解说、三口水货”，多读原典、经典、第一流人物的作品。少读各种拆解、解读、速成、爆款方法论，为了凑字数、博眼球、炫技的书。王阳明的意思，后人加得越多，离真意越远。与其看10本讲《传习录》的畅销书，不如认真读半本原文。不被“多”迷惑，宁少勿杂。书不是越多越好，著述之多，乱正学。现代人最缺的不是知识，是不乱。选书标准，能不能让你心更定、理更明？还是越看越焦虑、越攀比、越混乱？后者直接扔掉。
读书不是“记知识”，是“求其真”。圣贤写书，是示人以形状大略，使之因此而讨求其真。读书目标，不是背观点、攒谈资，而是照见自己的心，明白自己的理。信息爆炸时代，最珍贵的能力是透过文字，看到道理本身。不迷信分析、拆解、加增。现在很多书、很多课，把简单道理拆成复杂框架，把一句话扩成一套体系，为了显得专业而强行加戏，这正是王阳明说的，摹仿誊写，妄自分析加增，以逞其技，失真愈远。读书要学会抓主干，丢枝叶，取真意，弃浮华。重“悟”和“行”，不重“记”和“辩”。圣人写不尽的精神意气，要在生活里体会，读到一句受用，就马上用在处事、待人、修心上，不在脑子里堆概念、不跟人争辩术语 ，内心更安定、更通透，才是真读书。