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《伤寒论》第254条:“发汗不解,腹满痛者,急下之,宜大承气汤。”
此条论述太阳病发汗后,病邪不解,反迅疾内传,化燥结实于阳明,出现“腹满痛”之重证,虽病程未必久,燥结未必坚,然其势猛、其变速,有津液立竭之危,故不待他证悉具,即当急下热结,宜大承气汤。
原文释义
“发汗不解,”
· 发汗:
此为正治太阳病之法。
· 不解:
汗后,太阳表证或罢或未罢,但病邪未从表面散,反 “不解” 而入里。
此二字提示:一者,邪气盛或传变迅速;二者,发汗可能已伤部分津液,为里热化燥提供了条件。
“腹满痛者,”
· 此为汗后出现的新症、重症,是决定“急下”的核心依据。
“腹满痛”是阳明腑实重证的典型腹候,意味着 “燥热与糟粕相结,腑气闭塞不通” 已甚。
其痛多为持续性胀痛或绞痛,拒按。
此症的出现,标志着病机重心已完全转为 “阳明腑实热结” ,且其来势急骤。
“急下之,宜大承气汤。”
· 急下之:
何以“急”?原因有三:
1. 病势猛:
从“发汗”到“腹满痛”,病情转变极快,非一般传变。提示邪热化燥成实之力极强,若不果断截断,必将燎原。
2. 伤阴速:
“腹满痛”是燥结已成的标志。燥结一成,必大量耗伤肠中津液,并阻碍津液正常输布,阴伤会在短时间内急剧加重。
3. 时机贵:
此刻燥结初成未久,正气未至大虚,急下可收 “攻逐实邪,阻断伤阴” 之全功。若待潮热、谵语、手足濈然汗出等症悉具,或出现“目中不了了”,则阴伤已深,救治更难。
· 宜大承气汤:
证属燥热结实、腑气壅闭之重证,非峻下不可为功。唯大承气汤能担此任,其泻热、软坚、破结、行气之力全面而迅猛,能一举开通闭塞,使燥屎热结速去,则腹满痛立缓,耗阴之源断绝。
思辨
此条与上两条(252、253条)共同构建了“阳明急下存阴”的完整辨证体系。
· “阳明三急下证”之异同:
· 第252条(目中不了了):
辨证眼目在 “下焦真阴被劫”(神光将熄),以阴伤之极为据。
· 第253条(发热汗多):
辨证眼目在 “中焦热迫津泄”(津液迫泄),以亡津之势为据。
· 第254条(发汗不解腹满痛):
辨证眼目在 “燥热结实壅滞”(腑气闭塞),以成结之速为据。
三者皆以 “热极伤阴” 为共同病机核心,但分别从阴伤、津泄、燥结三个不同侧面切入,揭示同一危局。
只要见到其中任一证候,便意味着“热与阴”的恶性循环已启动,必须“急下”以存阴。三条合参,方知仲景“急下”之法,网罗周密。
· 本条“腹满痛”的特殊性:
此“腹满痛”是在汗后津液已伤、里热骤张的背景下,迅速出现的。它不仅是局部症状,更是 “全身津液即将被燥热急速耗竭” 的强烈信号。因此,不能将其视为普通的承气汤证而按部就班。
· 现代临床启示:
此证可见于 “急性肠梗阻”、“急性胰腺炎”、“重症胆道感染” 等急腹症早期,或某些 “感染性疾病极期” 伴严重腹胀、便秘者。
其特点为:在发热或感染背景下,腹部症状(胀、痛、闭)在短时间内迅速成为主要矛盾。