黄帝问曰：人之居处动静勇怯，脉亦为之变乎？
居住的时候，一个人的动静勇怯，胆子很大或很小，脉会不会改变呢？会不会生病呢？
岐伯对曰：凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。度水跌仆，喘出于肾与骨，当是之时，勇者气行则已，怯者则着而为病也。
故曰：诊病之道，观人勇怯，骨肉皮肤，能知其情，以为诊法也。
凡是人，在惊恐、发怒、劳累、活动或安静的情况下，经脉血气都会受到影响而发生变化。恚就是发怒。所以说人的居处动静和情志的变动，脉也是随之变化的。
肾受气于亥子二时，其气是主闭藏的，夜间行走则扰动肾气而使其外泄，因而夜行动作的喘是出于肾的。肾脉上行而入肺中，肾气循脉上逆，就会侵及于肺，使肺受病邪之气而发病。一般来说，行房也是夜行，小偷也是夜行人，偷东西很紧张，在那边喘，紧张出于肾，就会伤到肺气。
从高处掉下来或者是受到恐吓，会发生气喘，这种喘出于肝脏，肝气因受堕恐而逆，会克其所胜之脾，所以说病邪之气伤脾。
人受到惊恐的时候，则神越气乱，肺主气，所以因惊恐而喘的是出于肺。肺气受伤就会伤到心脏，心主藏神，神乱则心虚，而肺之逆气又乘而侵犯，所以说病邪之气伤心。
跌仆伤骨，肾主骨，水气又通于肾，所以被水淹到或者是摔倒了，喘是出于肾和骨的。
不管是因为惊恐还是因为意外发生，比如掉到水里面去，从高速坠下，突然摔倒，发生这个事情的时候都会伤及脏气，由于勇者的正气充足，虽当时气逆，但逆气一过，则正气立既即恢复正常。怯者本身天生就胆小，正气不足，气逆而不能自己恢复，就会受病了。比如有一个人本来身体都很好，有一天家里突然进了小偷，从那天就开始生病，这是胆小鬼。有的人家里进了小偷，还是去追，回来还是很好，这个人胆子比较大。
故曰：诊病之道，观人勇怯骨肉皮肤，能知其情，以为诊法也。
由于人的生活条件不同，体质也就有强弱之分，皮肉筋骨是五脏之现于外者，勇怯是脏气流露于言行动作者。观其外可知其内，以此作为诊断方法之一。所以诊病要看这个人胆大胆小，一般来说，胆大的人骨肉比较粗壮，皮肤也比较坚实。胆小的人就比较脆弱，骨肉皮肤比较软，肉比较软。
故饮食饱甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。持重远行，汗出于肾。疾走恐惧，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。
饮食过饱则胃满，食气蒸发而使汗出，所以说饮食饱甚汗出于胃。人在受到惊吓的时候，则使神气外越而夺精，神因而散乱，心主神，所以说惊则夺精汗出于心。
人在持重物远行的时候会伤骨，肾主骨，所以说持重远行汗出于肾。肝藏魂而主筋，人在急行的时候会伤筋，有所恐惧则魂不安，所以那时候流汗出来就是发自于肝。胆为中正之官，胆气很旺的人无惧，所以要让一个人无惧就要温胆。脾主四肢及全身的肌肉，人在摇动身体过渡劳动而汗出的时候，则伤及肌肉和四肢，所以说摇体劳苦汗出于脾。比如跳舞的、唱歌的，还有在工作的工人，和举物、扛着重物在走不一样。扛着重物走，因为肩膀有大杼穴（骨会大杼），脚有绝骨穴，腿肚上面有承山穴，所以可以扛重物走，这是因为肾主骨。如果是劳力，农人或者是工人，在那边锄地，这种动作就是摇体劳苦。唱歌跳舞的，太过度了，就是汗出于脾。所以各种不同的动作流出来的汗是来自不同的地方。
故春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用，此为常也。
人的一切活动必须适应于四时阴阳的变化，人会生病，起于过用。比如两个腿膝盖要走路用，但每天都在跑，因为用太过，会生病。所以要用，但是不能过用。
食气入胃，散精于肝，淫气于筋。食气入胃，浊气归心，淫精于脉。脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。毛脉合精，行气于腑，腑精神明，留于四脏。气归于权衡，权衡以平，气口成寸，以决死生。
把胃改成小肠，食气入小肠，散精于肝，淫气于筋，因为肝主筋。如果食气入小肠，浊气归心，浊气就是血气，血看到是深色的。吃东西到小肠里面以后，饮食化生成血，血就是浊气，再回到心里面去，这个时候心血就会照顾到全身的血脉。
气跟血两个是相辅相成的，饮食进入小肠消化以后变成血，进入到心脏；气也是来自饮水，还有平常的食物的精华。进入肺部的都是气，进入心脏的都是血。也就是说因为这两个关系，所以人身上到处都有血脉，血会到身上所有的地方。肺像皮毛主华盖，用气把全身包住，所以气和血就是心和肺，两个是阳，在上。可以利用心和肺，利用胸阳来判定一个人的生死。
饮入于胃，游溢精气上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。合于四时，五脏阴阳，揆度以为常也。
饮入于胃，就是喝水。食物到小肠，喝水到胃里面去，精气上输于脾，脾是土，脾气散精，上归于肺，土生金。这个时候脾脏通调水道，下输膀胱，气化水行，四布于皮毛，灌输于五脏之经脉。这是符合于四时寒暑的变易和五脏阴阳之化生法度的，所以这是正常。脾脏是土，但是它在制水、管水，除了制水以外，还有治水。
重点要了解到，中医认为中间的横膈是分清浊的地方，清气会上升进入肺；浊气会下来。所以五谷杂粮吃的浊物通通从下面排，大小便会排掉；清气会上升到肺里面去，流出来的汗是清的，这是正常。因为横膈的功能，全身的水道、排水的系统通通是他的管。
前面介绍过三焦是决渎之官，这个决渎之官就是管水。三焦源生于脾脏，因为脾脏很多油脂的东西，所以它从脾脏生出来以后，长在全身的内脏之间，脏腑、肠胃之间，通通有油网连到。三焦就是水道，有油在里面，就是因为有油在里面，所以它能够利水。像地上如果撒了油，就会滑倒，水一下就过去了，可以利于输送水分。所以凡是出现水的问题，通通要去治脾脏。这个水在身上走的时候，应该是热气，不应该是冷水。如果是冷水的时候，就要想办法把冷水化成气，或者是排掉，这是我们治水的方法。在金匮、伤寒里面就有很多处方。
