用不起来的学习，往往是假学习。甚至可以说得更绝对一些：用不起来的学习，一定是假学习。

有一种人，你在群里认识他很久了，他每天积极发言，引用各种书、各种老师、各种理论，听起来博学而睿智。但过了一年，你依然不知道他是做什么工作的，他也从来没有举过一个关于自己的具体例子。

修炼一

建立模式

从碎片中发现规律，而非学习个人经验

修炼二

学以致用

"用"是学习的试金石，也是脚手架

修炼三

互动学习

分享、提问、讨论，让学习产生化学反应

修炼四

模式化思考

用已有模式吸收新知识，建立知识网络

修炼五

参考答案思维

没有标准答案，只有当下最优的参考答案

第一讲

第 1—5 课 · 好书与好的学习方式

好书的标准，不是别人说好，是你读了有收获

学习力第一公式 · 个人经验的局限 · 幸存者偏差 · 从碎片到模式

书的第一课，刘澜就推翻了我们习以为常的一个偏见：好书是有书单的，跟着名人的书单走就对了。

他提出了"学习力第一公式"：学习 = 我知道 + 我不知道。每个人的"我知道"不同，所以能让你有收获的书，不一定能让别人有收获，反之亦然。判断一本书好不好，唯一的标准是：你读了有没有收获。

没有放之四海而皆准的好书。你读了有收获的书，就是好书。不要盲从他人开的书单。

第 1 课

紧接着，他警告了一件很多人乐此不疲的事：学习成功人士的经验。

首先是幸存者偏差——那些"那么做"却失败了的人，因为失败而消失在历史长河里，没有站出来写自传。其次是非线性问题——成功人士与你处于不同的发展阶段，华为的经验未必适合初创企业，就像你是个瘦子，不能去学胖子减肥法。

他引用了卡尼曼的公式：成功 = 能力 + 运气；巨大的成功 = 多一些能力 + 多很多运气。那些极度成功的人，运气占的比例可能比我们想象的更高。

学习个人经验，关键是发现背后的模式。小狗告诉你"摇尾巴能讨主人喜欢"，如果你是一匹马，不能因为自己也有尾巴就直接照搬。你需要停下来思考：摇尾巴的背后，有什么本质的模式，是没有尾巴的我也能学习的？

第二讲

第 6—10 课 · 四问学习法的基础

听、想、变、用："用"是落脚点，其余都是准备

通过解释来学习 · 迁移的本质 · 用以致学 · 看家模式

有个同学在微信群里分享了一篇关于人工智能的心得，却没有人回应。为什么？因为他分享的时候忘了考虑听众：群里的其他人对AI了解不多，他说得太专业了，也没有联系大家共同熟悉的框架。

这里出现了四问学习法的第一步体现：分享，是通过解释来学习。在组织语言解释一件事时，你被迫重新建构，不再只是"听进去"，而是主动思考：这件事的本质是什么，如何让别人也能理解。

四问学习法：听 → 想 → 变 → 用

听

你听（读）到了什么？理解信息，抓住要点，这是广义的"听"

想

你想到了什么模式？不是胡思乱想，是深入的模式化思考

变

你变成了什么行动方案？既有模式指导，又结合实际灵活调整

用

你用到哪里？在哪个具体的场景用了？结果如何？

第七课讲迁移：把一个情境中的知识用到另一个情境。但迁移的关键不在于"距离远近"，而在于"是否共享模式"。看起来相近的事物（人的学习和老鼠的学习），未必共享模式；看起来很远的事物（学习和游戏），反而可能有很多共同模式。

第八课提出了"用以致学"这个反直觉的概念：用不仅是学习的试金石，还是学习的脚手架。当你思考如何用一个知识，你会把它的底层原理和适用情境理解得更深刻。

不要只是"学以致用"，还要"用以致学"。在"学"的时候，即使还没有真正用，也必须去思考怎么用，这样才能学得更好。

第 8 课

第九课提出了"看家模式"：每个人都需要一两个核心的思考框架，就像武术里的看家功夫。四问学习法可以是你的看家模式。有了它，你才能用它去吸收其他新知识，而不是每次都从零开始。

第十课的忠告：不要同时学太多东西。少林和武当都是好功夫，但你今天练少林、明天练武当，两者都练不成。选准一门，扎扎实实练，才能笑傲江湖。

第三讲

第 11—17 课 · 提问的艺术

这对我有什么用？——最重要的七个字

提问的三大特点 · 更好的问题 · 最重要的学习力问题 · 运气的学问

有个同学提出了一个关于"运气"的问题，引发了全群最热烈的讨论。刘澜分析：这很可能跟提问的形式有关系。

提问有三大特点，前两个促进学习，第三个则是一把双刃剑：

特点一：期待回答

提问自带互动的预设，能推动互动学习——这是促进学习的。

特点二：预设方向

提问把"想"变成了"思考"，给思维一个具体方向——可以是好事，也可能让你陷入怪圈。

特点三：预设前提

"如何提升运气"这个问题预设了：运气存在、可以提升、值得提升——这些前提都可能是错的。

应对策略

听到一个提问，不要急于回答，先问自己：更好的问题是什么？

刘澜说，他的"刘澜管理问题第二法则"是：很多管理问题都问错了问题。实际上，不仅是管理问题，绝大多数提问都不够好，都可以有更好的提问来替代。

但在所有问题里，有一个比"更好的问题是什么"还要重要的问题——它是最重要的学习力问题，只有七个字：

这对我有什么用？——这是学习力第一问题。你在面对一切信息、知识的时候，都可以而且应该问自己这七个字。四问学习法本质上就是这七个字更具条理的展开。

第 14 课

随后几课，刘澜示范了如何把"运气"这个话题真正学进去：卡尼曼的公式（运气与能力的比例）、桥牌比围棋更靠运气（对不同行业的启示）、越是高手比拼运气越大（为什么要谨慎学习成功经验）。他最后给出了一个有趣的行动原则：如果你是猪，又非得要飞，那就去风口。如果你是鸡，就找个没有风的地方跟猪比谁飞得更高。

第四讲

第 18—35 课 · 联系实际与做习题

天文学家与农民：你谈的是几万光年外的星系，还是脚下的土地

联系实际三条路 · 分析问题四步法 · 生搬硬套 · 做习题 · 笨学生才是好学生

刘澜有一位博士生读者，学习学习力思想学了一年，进步不大。刘澜观察了很久，发现了问题所在：这位博士生从来没有举过一个自己学习和生活中的例子。他读德鲁克的管理大部头，但联系到的永远是"那位同学的团队管理问题"，而不是"我的导师是如何管理研究团队的"。

我提出了"天文学家"的概念，指的就是纸上谈兵的学习者。他们像谈论距离自己几万光年的遥远星系一样谈论知识，看不到知识跟自己的关系。有两种天文学家：一种高谈阔论离自己很遥远的例子（谷歌如何管理、刘备如何用人）；另一种高谈阔论各种书本（哪本书里讲过什么，哪个老师说过什么）。解决方案都一样：通过联系自己的实际来学习。

第 18 课

联系实际有三条路：从理论出发联系实际（读书时不时问"这对我有什么用"）；直接从实际出发（每天晚上问自己"今天发生了什么，我可以如何改善"）；以及每次谈论抽象知识时，都举一个自己的具体例子。

第十九到二十二课，用一个管理案例示范了分析问题的四步法——而这四步，正好和四问学习法一一对应：

分析问题 = 四问学习法的另一种应用

第一步·听

界定问题——你所说的问题是不是真正的问题？是不是问题的全貌？

第二步·想

发现模式——这个问题背后的模式是什么？储备模式，然后拿来试。

第三步·变

提出方案——有模式指导，但不生搬硬套，根据实际情况调整。

第四步·用

执行方案——确定时机、步骤，然后真正用起来。

第二十八课有一个非常重要的洞见：学习模式必须从生搬硬套开始。很多人觉得生搬硬套是坏事，刘澜说恰恰相反，只有先生搬硬套，才能慢慢做到灵活应用。就像学用锤子，你不照着示范的动作去砸，怎么知道哪里不对？

第三十一课讲到了成年人学习的最大盲区：不做习题。刘澜问：你在中小学记住的那些知识，是不是都是通过做习题记住的？答案是肯定的。成年人读了很多书，却很少做习题，这是假装学习最常见的形式。

进步最大的，是少数比较笨的学习者。相比之下，一些很聪明的人，一开始就显得聪明，但几乎没有进步。聪明这种优势蕴含的不利因素是：聪明人更不愿意下笨功夫。对学习来说，下笨功夫是比聪明更持久的优势。下笨功夫的人，最终会变得更聪明。

第五讲

第 36—60 课 · 请教、分享与有体温的学习

给予式分享：把你的收获，"分"给大家"享"

请教的原则 · 给予式分享 · 有体温的学习 · 顿悟时刻 · 举自己的例子

第三十六课，刘澜给出了请教的两个原则，掷地有声：

不要问对自己没有用的问题，不要问自己没有钻研过的问题。你没有读过我和那位老师的书，就来问两者有什么不同，这不是在学习，是在假装学习。

第 36 课

对比之下，第二十三课的"给予式分享"就是正向示范：分享不是把自己的困惑抛出去索取建议，而是拿出一个好东西，让别人也能享受。好的分享格式是：我最近学到了什么，为什么觉得它好，它如何帮我把某个问题想得更清楚了，我还有哪些困惑。

第二十四、二十五课，刘澜提出了"有体温的学习"的两种方式：用身体辅助学习（让身体参与进来，调动更多神经元），以及用身体落实学习（落到具体的行动上）。他发现，在群里学得最好的两位同学有一个共同特点：他们都经常举自己的例子。因为他们的工作，大家都很熟悉，因为他们一直在讲。

如果你跟别人讨论学习，讨论半天之后别人不知道你的职业，那么你还不太会学习。

第 25 课

第二十六课区分了三种顿悟时刻：一是发现自己以前相信的道理是错的；二是知道道理但终于弄清楚具体怎么做；三是对某个道理找到了具体的应用步骤。刘澜借爱默生的提问方式激励读者：你最近又搞清楚了什么问题？用这三种顿悟格式来检验，才是真正的收获。

第三十四课，刘澜提出了好学生的最高标准，直接引用了《论语》：孔子对子贡说，"告诸往而知来者"——告诉你旧知识，你能推导出新知识，反过来启发到老师，这才是好学生。能启发到老师的学生，才是真正学会了。

第六讲

第 54—65 课 · 我知道与我不知道

见山是山，见山不是山：两种"我知道"决定了你在哪个学习阶段

学习力第一公式深化 · 两种我知道我不知道 · 装睡的学习者 · 孔子的启发模式

学习力第一公式（学习 = 我知道 + 我不知道）有一个容易被忽视的细节：顺序不能颠倒，加号表示的是"建立联系"，而不是并列。你得先有"我知道"，再用它去联系"我不知道"。

但"我知道"其实有两种，构成了学习层次的分水岭：

两种"我知道"，决定学习层次

第一种

我知道我知道——你知道某件事，也知道自己知道。这是舒适圈。只停留在这里，只会被动学习。

第二种

我知道我不知道（第一种）——能具体说出你对什么无知，建立在"我知道我知道"基础上的困惑。这是更高阶的思考。

特殊情况

我知道我不知道（第二种）——来自实践的困惑，你清醒地知道自己不知道怎么处理某个具体问题。这是学习的起点。

刘澜用孔子的"不愤不启，不悱不发"来解释这两种层次："愤"对应第二种（具体困惑），这时候老师"启"你，帮你找到答案；"悱"对应"我知道我知道"的阶段，这时候老师"发"你，把你推进第一种"我知道我不知道"的更高阶思考。

某位同学在我公众号文章下留言说"醍醐灌顶"，我回复："你不是醍醐灌顶，你是糨糊灌顶。"他只是又听到了一个"知识金句"，感觉可以马上去跟别人谈论罢了。他只有"我知道我知道"，没有真正进入任何困惑与探索。

第 58 课

这一段还涉及了"装睡的学习者"——那些只有"我知道我知道"、假装在学习的人。刘澜说，对他们只有两种办法：等他们自己醒过来（其实是等社会的毒打），或者用"大棒子"打，泼一桶冷水。这不是在折磨学生，而是在把他们从舒适圈里推出来，让他们开始真正的学习。

第七讲

第 98—107 课 · 聚焦与深度

垒基学习：举一反三之前，先得有"一"可举

垒基学习 · 同化与顺应 · 听书的低效 · 阅读是需要学的能力 · 以习带学

第九十八课，刘澜借一个学习理论，提出了"垒基学习"的概念：对任何新领域的学习，都从建立初始模式开始。垒基学习是学习的地基，后续的"同化学习"（用旧模式吸收新知识）和"顺应学习"（改变旧模式适应新知识）都建立于此。

有个同学把自己的胡思乱想说成是"举一反三"。我告诉他：举一反三的前提是举一，你连"一"都没有，就别想"三"了。垒基学习，就是在建立这个"一"，让自己有"一"可举。

第 98 课

第一百课直接挑战了一个流行趋势：听书是低效学习。听书主要是被动学习；而读书可以停下来想，可以画线，写批注，甚至联系作者——这些都是主动学习和建构学习，是听书很难做到的。另外，书的逻辑比口头语言更严密，信息量更大。

第一百零一课紧接着指出：阅读是需要学习的能力。识字不等于会阅读，就像会拿锤子不等于会盖房子。我们从来不质疑钢琴家能弹得比我们快，但我们却对阅读高手一个月能读三十本书表示怀疑——因为我们不知道自己只是个阅读初学者，连门都还没进。

五个问题：练习阅读能力

① 这周（这章）我学到了哪些要点？

② 如果向没读过的人解释，我可以怎么说？（用自己的语言，而非原文）

③ 这些要点之间的关系是什么？（建构知识系统）

④ 这些要点跟其他领域的知识可以怎么联系？（迁移与整合）

⑤ 我可以怎么用这些要点？（落到实际行动）

第一百零五课，刘澜对一位一直在"学"却很少"习"的同学，给出了他最确定的建议：成年人的学习，不应该是"先学后习"，也不只是"边学边习"，而应该是以习带学——先找到一个要解决的实际问题，带着这个问题去学习，用问题倒逼理论。

第八讲

第 108—120 课 · 元认知与自我认知

"运用自如"通常是幻觉：知道得越多，才会有越多困惑

元认知 · 知识的三层境界 · 模式的使用层级 · 聚焦一位老师

有位同学说她跟随刘澜学习以来，已经对数个管理模型"了然于胸、运用自如"。这让刘澜感到惊讶：我都还没有运用自如，你怎么就运用自如了？

他以自己发明的四问学习法为例说：他对这个自己发明的工具，还有很多困惑。正是因为他理解得更深，所以才产生了那位同学所没有的困惑。那位同学的"运用自如"，只是处在"我知道我知道"的阶段——知识的圆圈之内。而刘澜处于更高的层次，接近圆圈的边界，所以接触到了边界外的"我不知道"。

"运用自如"不是学习的高境界。"我知道"越多，"我不知道"才会越多。真正在进步的学习者，往往越学越发现自己的无知。

第 61 课

这部分还讨论了"聚焦一位老师"的学习方式：要循序渐进、翻来覆去，读他所有的书。不是把一位老师当唯一的权威，而是在深度吃透一个知识体系之后，才有能力真正评判和吸收其他的体系。

最后，刘澜对元认知给出了他自己的定义与应用：元认知是对认知的认知，学习元认知的过程本身，就是他所说的"垒基学习"——先建立一个初始模式，再用这个模式吸收后续的相关知识，持续迭代。这个过程，是理解本书所有内容最好的缩影。

我的学习力思想是一把刀，是用来杀牛的。你不能用一辈子来跟我学磨刀。我需要你去杀牛。

杀鸡也行。

—— 刘澜 · 《学会如何学习：120堂认知升级课》

学习

《学会如何学习：120堂认知升级课》

刘澜 著 · 机械工业出版社 · 2025 年 12 月