师者之涵，关涉自身道德与学识；师者之教，课标为核。
“标”者狭义，故以操教材之准，行课堂行为之范；“标”者广义，言行雅正，爱国敬民。于人而言，达者甚少，行者动辄兼世俗之风，偶感风雅。
初识课标，认为是闲茶余思之谈，偶有机会，随处驻阅翻页。不求内涵深意，不追雅士之风，不谈及教与学广泛。置之书架，底层逻辑。忽然触之，也有多余之感，放回原处，有空再识。今者反复再三，偶拾于下：
一、尊重学生。学生是教学主体，是课堂教学的积极践行者，是生活于社会活动中的主体。尊重学生的个体意识，从一定程度上而言，是引导学生将自己的经历与课本或课堂教学内容重构，丰富其自身的人生体悟，发展学生对世界的认识。在一定程度上，指导学生对未来世界的探索。
二、重构课本与教材。教材于学生而言，是泛读与精读的材料。每一篇课文的选择，每一个单元的设计，每一册书的秩序都凝结着编者的智慧与用心，都体现其国家对青少年的殷切希望，都寄予国家对未来人才的构建。重视教材对课堂发挥的作用，以教材为学生核心素养的培养，是师者的必行准的。以教材为核心，发展学生的思维能力，注重学生综合能力的培养。培养学生的核心素养，是其教材的最大功用。
从选择的内容上看，每单元都涉及不同体裁的文体。从形式上丰富了过去材料（教材）的组成，打破传统的教材样式。课标正是以此为契机，强调形式美与内容美的完美统一、完美融合。
从选择的主题来看，每一单元的主题都是一致的。在一定程度上丰富了学生对同一主题的认识，丰富了学生对同一主题的构建。与过去传统的教材编排相比，形成巨大的差异。课标在强调教材主题单元的作用时，注重同一主题单元对学生核心素养的培养。例如，在中国革命传统作品的选取上，既有古代的爱国主题，也有近现代爱国主题作品的选取，对传统文化中爱国题材的挖掘，得到进一步加深。
从评价方式上看，课标主要关注学生综合能力的培养，注重学生从课本走向生活能力的培养，在培养未来的人才上，注重其灵活性。
总之，课标更多的是关注怎样培养人，培养一个什么样的人，为谁培养人的任务。不可否认，我目前仍处于对课标的浅识中。在今后的教学中，我会以课标为准，反复阅读，指导其教学。
