学习笔记012《二程集》
- 2026-03-10 00:02:13
学习笔记012《二程集》
1.君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。
2.进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。
3.公则一，私则万殊，至当归一，精义无二，人心不同如面，只是私心。
4.人不能祛思虑，只是吝，吝故无浩然之气。
5.天下之治，由得贤也；天下不治，由失贤也。
6.为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本，以安而不扰民为本。
7.强猛者当抑之，畏缩者当充养之。
8.所谓敬者，主一之谓敬；所谓一者，无适之谓一。
9.致知在格物，格物之理，不若察之于身，其得犹切。
10.《二程集》是北宋思想家程颢、程颐全部著作的汇集。内容包括遗书、外书、文集、易传、经说、粹言6种，其中程颐的著作居多。
11.程颢（1032—1085），字伯淳，号明道，学者称其“明道先生”。程颐（1033—1107），字正叔，世称“伊川先生”，是程颢的弟弟。
12.程颐和程颢两人都是河南府（今河南洛阳）人，同学于周敦颐，共创“洛学”，为理学奠定了基础，并称“二程”。“二程”的学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。
13.除《二程集》外，《遗书》是二程的弟子们记下的二程语录，后来由朱熹加以综合编定。《外传》是遗书的辅编或续编。之所以叫作外传，据朱熹说，是由于材料的来源比较杂，材料的可靠性也较差的缘故。
14.《文集》是二程的诗文杂著，《经说》是二程对一部分儒家经典的解说和发挥，以上四种，在宋代均单独刊行，也曾有人把它们合在一起刊行，称程氏四书。
15.《二程集》中第一次将“理”作为宇宙本体，阐述天地万物生成和身心性命等问题，奠定了以“理”为中心的哲学体系。其中，程颢的识仁、定性，程颐的性即理、主敬、体用一源等许多重要哲学概念和命题，是哲学史上第一次提出，为后世沿用，对宋明哲学产生了重大影响。
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