当我们遭受到有情或者非有情损恼的时候，如果心里习惯性的存着唯一都是痛苦这样的想法的话，那即便是一个非常微乎其微的对境外缘也会给我们带来心灵上巨大的痛苦。这个原因是什么呢？不管是苦和乐，如果我们这样串习下去的话，它会越来越增长，这是一种自然规律。
1.不管我们串习什么就会增长什么：
比如一个人观清净心，一切都是诸佛菩萨的化现，一切都是善知识，一切都是我的父母众生，这样的话看到任何众生你对他产生清净心，即便是这个众生的行为可能不如法，或者他真的对你制造一些违缘的话你也不会那么的伤心，很坦然的接受。这样的话即便是怨恨的敌人，到一定的时候就像麦彭仁波切所说的那样，最后怨敌也变成你的亲友，有这样的可能性。
同样的道理，我们心里产生一种正见，经常讲善有善报，恶有恶报，或者说一切都是善知识对我赐予的一种加持，上师给我赐予的加持，这样想的话那在生活当中即便是非常巨大的变故，但对他没有很大的损害，这也是一个自然的规律。
2.生活当中变成一个快乐幸福的人，还是变成痛苦的人，主要取决于自己：
很多人包括现在年轻人如果早一点受到佛教的熏染，获得佛法的甘露妙药的话，他的人生真的不会走很长时间的弯路，从小就知道苦和乐大多数是依靠于自己的，并不是依靠外境来抉择的。
这一点如果我们明白的话，那他的一生当中不管是很顺利也好，曲折也好，遇到什么事情他都特别坦然的面对，从中得到更有意义的事情。可是因为我们很多人自身前世的业力，今生当中各方面的烦恼，还有受到外境的种种诱惑和影响，同时媒体和新闻给你带来一些负面的、虚假的、颠倒的这样的教育灌输，最后很多人的人生当中所追求的梦想到最后真正实现的时候并不是如愿以偿，这样以后给自己带来各种各样的痛苦，然后甚至有些人不得不选择特别不明智的这种道路，这些都有一定的因缘。
3.以这样的殊胜窍诀自利利他：
所以我们还是很有必要学习这样的殊胜窍诀，并且应该跟身边的这些人讲。跟身边的人讲的时候首先自己要有感受，自己要明白，如果你真的已经明白了，而且你自己从中获得了受益，自己是受益者，就能更好的分享给别人。
比如原来你是个病人，然后你吃了这个药大概一个月，一个月以后不但自己不生病，反而自己特别健康，那个时候你看到这个药的时候，看看身边有这么多的病人，我一定要分享给他让他也离苦得乐，这样的这种想法我想作为大乘佛子一定都会有这样分享的意乐。
所以我们很多人哪怕是非常简短的这个苦乐转为道用的道理，你从中得到真正的觉悟也好、领受也好、经验也好，这样的话你会想分享给别人，而且你自己在分享的过程当中自己的境界可能也越来越有提升。
重难点分析：
1.生活的串习和平时的思维有密切的关系：
我们经常看到身边的有些人真的不快乐，给他一些糖他会觉得很不好，觉得对身体有害；给他讲一些教言，这不是给我讲教言应该是故意害我，可能是有目的来准备整我；给他介绍一些好朋友的话，那些都是坏蛋、坏人，他们应该想欺骗我；然后甚至好心好意的给他一些有利的东西，他反而认为这些对我来讲是一些不快乐的因，根本不会有快乐的机会到来，他的整个人生来说不会有快乐的。
因为你自己一直会把痛苦作为你的修行，这个心识串习什么相应就会具有什么功能，整天想我不开心的话就真的不开心，想我开心的话就真的会开心，这一点现在很多心理学也是这样认为。无论反向思维也好，正向思维也好，他自己生活的串习和平时的思维有密切的关系。
2.如果经常串习我不快乐、我好痛苦，那么显现上什么事情都变成了痛苦的因：
比如对一个穷人来讲，只要有钱肯定很快乐，钱是万能，一切快乐的源泉都是人民币或者美元，或者欧元等等。但实际上我们有时遇到了特别特别有钱的人，真正跟他接触的时候，他还是一点都不快乐。不要说什么世界富翁也好，华人首富也好，还是我们平时在一个城市里面，在一个区域当中很有钱的这些人，他的心里也并不快乐。
有些追求地位的人，比如一个小科长，如果当局长的话肯定很快乐，如果当县长、省长的话会很快乐，但是你真正跟他接触的过程当中，其实真正的地位也不一定给他带来快乐。同样的道理我们有些人觉得通过感情可能会得到快乐，但同样依此类推，实际上当你拥有的时候，如果心里没有很好的去调伏和调整，还是不会快乐的，你的痛苦还会更加的激烈，更加的强大，有这个可能的。
3.听法很重要，领悟其中的意义更为重要。
所以这一点我们听课的道友们不仅仅光一直坐着，然后胡思乱想，没有领会它的意义，那这样的话最多是得个传承而已，除此之外没有意义。如果你在讲的过程当中，或者接下来你在学习的过程当中，法真正融入到你的相续，跟自己的心融合成一体，融汇贯通的话，那个时候才真正得到法的意义。
