先病而后逆者，治其本。
先逆而后病者，治其本。
先寒而后生病者，治其本。
先病而后生寒者，治其本。
先热而后生病者，治其本。
先病而后生热者，治其本。
先病而后生泄者，治其本。
先泄而后生他病者，治其本；必且调之，乃治其他病。
先病而后中满者，治其标。
先中满而后烦心者，治其本。
有客气，有固气。大小便不利治其标，大小便利治其本。
病发而有余，本而标之，先治其本，后治其标。
病发而不足，标而本之，先治其标，后治其本。
谨察间甚，以意调之，间者并行，甚为独行。
先小大便不利而后生他病者，治其本也。
（本就是根，是根本，是原因，是主干，是主要矛盾。标就是末，是现象，是支体，是结果，是次要矛盾。凡治病必求于本，要知其然，知其所以然，然而具体情况也须具体分析，中满大小便不通以及不足者，要先治其标，其余情况都要治其本。治病求于本，本于阴阳，而标本就在于阴阳之中，有时候病在标要求标，病在本要求本，这是从，有时候病在标而求于本，有时候病在本而求于标，这是逆，所以知逆与从，正行无问，知标本者，万举万当。）
