周易学习笔记:师卦(下)
- 2026-02-07 13:19:17
周易学习笔记:师卦(下)请先阅读前文周易学习笔记：师卦（上）地水师 原文： “六四：师左次，无咎。 “六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸。贞凶。 “上六：大君有命，开国承家，小人勿用。” 对于以上内容，我的理解是： 军队有该撤退的时候，这种情况下撤退就可以了，不必犹豫不决。所以说“师左次，无咎”。“左次”应当是撤退的意思。 当出现战机的时候，就像田间出现猎物一样（“田有禽”），应当保持战术手段坚定，不要举棋不定，这样就不会犯下大错。所以说“田有禽，利执言，无咎”。这里说的手段坚定，我觉得并不是说死了要出手狩猎那只“禽”还是要放任那只“禽”，而是要根据具体情况来分析。如果该出手就不要错过战机，不该出手则是要坚决克制出击的想法。 要让年高德劭之人统帅军队（“长子帅师”），后生晚辈则负责“舆尸”（“弟子舆尸”）。正义感过强的人是做不好统军和“舆尸”这两项工作的。所以说“长子帅师，弟子舆尸，贞凶”。至于“舆尸”是什么意思，前文我也说了，我是真不知道，也没搜集到让我能认可的说法。实在惭愧。 伟大的君王会乾纲独断，享有话语权——或者说命令权（“大君有命”）。建立国家，分封领地，不要任用卑鄙小人。所以说“大君有命，开国承家，小人勿用”。放在当代或许可以这样解释：伟大的企业家必须是控股股东，建立公司、分享股份、设立职位，不要任用卑鄙小人。 总结：军队该撤退时就要撤退，这样就不会犯下致命错误。战机出现时，应当确立坚定的战术手段，不要左右摇摆。年高德劭之人负责统军，资历不足之人负责“舆尸”。统帅军队和“舆尸”这种工作，只有残忍之人才能做好，过于善良的人是做不好的。伟大的君王有绝对的命令权，建立国家、分封领地，不要任用卑鄙小人。 顺带一提，所谓“该撤退的时候”（“左次”），不是张学良、韩复榘那种撤退，这种属于不该撤退的时候盲目后撤。真正英明的后撤当属胡宗南进攻延安时我军的撤退。 另外，我斗胆发表一点意见：《周易》当中对军队的讲解过于简略且意义不明，真要学打仗还是得读《孙子兵法》才更好。 
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