一，谋篇
首先是立意问题，写诗是一种有目的的文学活动，写作的‘目的’就是‘意’，确定这个‘意’就是‘立意’，也就是所谓‘意境’。‘意’是一种情感、一种观点、一种主张、一种思想。‘意’是爱恨情仇、建功守操、怀才不遇、报国无门、孤高自许、不同流俗、怀古幽思、咏叹盛衰、思乡怀人、离愁别绪、风花雪月---。这些都是‘意’。红楼梦中林黛玉的‘唐多令、咏絮’，词的立意偏于忧伤、无助、失望‘嫁与东风春不管’表现出寄人篱下、无依无靠的悲凉；而薜宝钗的‘临江仙、咏絮’她的立意偏于自信、抗争；‘几曾随逝水，岂必委芳尘’‘好风凭借力，送我上青云’表现勇于与命运抗争，雄心勃勃，春风得意之心情。红楼梦的诗作都有其鲜明的个性，符合每个人的思想境界，性格特点，这就是曹雪芹写诗的的立意。诗作品要想有深度，应当有明确充分的立意。这个立意应当洗炼深刻，再用不同的手法展现，也就是‘意象’的串联，组成‘意境’。甚至表现层次也是需要不断推敲与强化的。这样才能增加诗的深度与强度。才能创作出立意深远，有创造性、有历史价值的诗作。立意，也就是说诗词的中心思想，或者说是你要表达的主题。如果你的立意不成功，那么即使你有再好的修辞手法，再华丽的字句也不是一首好诗。所有的修辞手法、精警的句子都是为这个主题服务的。古人的作品有很多是同一题材的，那么流传下来的也都是些立意好的作品，绝对不是一些文字华美而立意低俗的作品。如果要具体的说诗歌的立意是没有办法讲清楚的，因为诗歌只可意会，不可言传，借一位词家话说就是：我们了解了立意的重要性后，那种为写而写，写完了不知道在表达啥的情况，就比较少出就比较少出现了。我们要能基本做到先审题，而后立意。立意后的工作便是谋篇，即诗的骨架的问题。再好的立意，没有完整而坚实的骨架支撑也是惘然。就如一座大厦，在纸上设计的再好，如果建造出来的是风吹即倒的，那还能叫做大厦么？所以立意重要，诗的骨架一样重要。立意和骨架是毛和皮的关系。皮之无存，毛将安附？‘谋篇’问题，归根结底还是起承转合的问题。起承转合四步独立而连贯的组合成一个诗的整体，四步都重要，没有哪个重要哪个不重要之分。‘谋篇’问题，‘起承转合’问题，最终还是归结在‘诗脉’的问题。什么是诗脉？用一个字概括就是‘线’，起承转合就好像一个个的珠子，需要靠诗脉这条线给串起来，要不然珠子就撒了一地是吧。审题——立意——谋篇——串线，这是一个一步步下来的过程。一步紧接一步，在你的线自己没串好前，不要下笔。哪怕思如泉涌，也要先把线串好再下笔。有人可能会说，怎么这么繁琐，我把诗写出来就行了呗。一开始串线，尽管费些功夫，但是等你串了一段时间后，你就能领会到为什么这么严格的要求你一定要串线了。
二，语言
有些朋友，写诗结构没问题，起承转合做得很好。就是语言白话，甚至是现代汉语的那种口语化。诗的语言就是诗的语言，是区别于白话文的，若是像我们说话一样的随意，不经过加工，那么我想也不会有这么多喜爱诗词的朋友们的。一说到诗词，人们第一想到的词便是典雅，是吧？这个是个人修炼的问题。俗语说，没有规矩不成方圆.这句话似乎在什么地方也合适，相对律诗而言也是如此。诗之所以称其为诗，就因为它有着不同于其他体裁的独特之处，有自己的特点。诗的整体和局部的配合，总的来说就是情加上景，然后结合起承转合，这样来构成诗的全部。一句话，诗的整体就像一个人的身体，完整而统一形神兼备。我们在读诗的时候常常会听到一个词，那就是‘意境’。那么这‘意境’到底是什么东西呢？‘意’是诗不可缺失的东西，如果说文字是构成诗的骨架、外形，那么‘意’就是诗的灵魂。诗要有灵魂，这也就是我们所主张的，诗要有所表达，不能为诗而诗。意，是诗所要表达的主题，也是作者思想的主要体现；意，可明可暗，有内有外。一部作品可以描写外在的景致，但是通过对情景的描写，再现作者的思想情愫，这就是‘意的蕴含’。诗如果无意，就像人缺少了思想和灵魂，这是要不得的。因此诗有诗的原则，主题就是诗的灵魂，文字是你再现思维意识的一种媒介。在诗的规定上，前人的论述很多，我们不可能一一去论述，现在我们只说一下简单的十一不，也就是在诗的创作过程中需要注意的问题第一个，是不失态。不失态，简单的说就是在写诗的时候，要尊重最基本的事实。比如，我们写山，就要有山的姿势，写水要有水姿。尊重事物本来的面貌，写山要挺拔俊秀，或者雄伟，或者其他有关山势的描写但是绝不能把山写成像水一样的流动，或者长条腿跑了。一句话尊重事实，换句话说，就是写实。任何文学都来源于生活，它虽然高于生活，但是不能脱离生活的实质，包括玄幻都要遵循思维的最基本的逻辑，这是第一个不失态。
第三，不繁杂。
诗的特点篇幅短小精炼，体裁决定不能有太多的铺垫，所以写的时候要去粗取精，与内容不相干的东西千万不要装进去，也不要凑数。有时候，写的时候词穷了，就乱七八糟的东西都塞进去，这是不行的。如果这样下去，到最后恐怕连你自己也不知道写的是什么了。我们应该确定一个诗的主题，然后围绕这个主题进行构思，有用的要，没用的不要。这个不繁杂，相对而言比较好理解的，简单的说就是不要啰嗦。写诗不要繁杂，这个从唐诗里也可以看到这个特点。任何一首诗都是一个的单一主题，我们所用的字词都是为了这个主题服务的。诗从小处入手然后去意喻一个大的主题，这就是以小见大
第四，不质朴
意思就是说写诗的时候不要太过质朴了，当然这是相对而言。在这里的质朴的意思和‘直白’有差不多的意思。因为诗的字数很少，可以说寸土寸金，最多的七律56字。我们所要做是在56个字里叙述一个完整的内容，不斟字酌句是不行的。因为诗也是文章需要色彩，需要我们去描述，清晰的表达你自己的意思，或者说是你所见到的景，通过诗的语言讲给别人听，这就需要我们通过极少的文字再现优美的场境，所以润色修饰是必不可少的。关键是如何润色。一方面我们需要对自己的诗进行润色，另一方面我们要避免华丽辞藻的堆积；那么这两个是不是有些矛盾了呢？这就需要你运用文字这个东西去做到平衡。我们应该推敲词句，使诗更完美，诗是一个有机完美的整合，我们都知道白居易的诗是以通俗明白而著称，但是他的诗同样有思想，这个其中的奥妙要大家仔细的去体会。如果脱离了这个整体就是跑题，就像唱歌一样，脱离了原来的主旋律也就是唱歌不要跑调，写诗也不能脱离律诗本身的格调。比如：在写诗的时候一会这样，一会那样，一会鲜花烂漫，阳光灿烂，一会冰雪交加，暴风骤雨。一会哭一会笑反复无常，这都是不踩调的毛病。是一开始写，就要遵循既定的格线
第五，不囚缚，就是不束缚，
我们大家都知道，律诗是有格律的，所以称为律诗，而不是现代诗。这个束缚是指被格律束缚，被政策束缚等各种原因。记得我们初学格律的时候就说过，我们之所以学格律，就是为了更好的掌握它，同时也是为了以后走出格律而学。这个时候强调不要被格律所束缚，不是说不遵循格律，而是更好的去运用它，让它为我们服务。我们提倡诗是自由的，是思维形式的自由，创作手法的自由，不要因为别人说的不对，自己就失去判断的能力。以前我们学格律，今天我们强调不要被其所束缚，这个并不矛盾，我们的目的都是为了更好的掌握律诗的写作方法。一句话，我们学格律是为了更好的掌握它，所谓方寸之间有天地，只有了解了规律，我们才能运用规律，才能自如的游走于方寸之间，而不是让它来束缚我们。比如我们在格律的范围内写诗，这是自由的，有些偏激的格律也可以酌情处理。束缚有人为的束缚，也有自身的束缚，因此我们一定要放开。说到这个束缚，我想说说在韵字的选择上。有时候在评阅作业的时候，经常会感觉有些句子很是生涩，很多的时候就是为了韵字而为。这个也是一种束缚，就是被格律的束缚当然，我们要辩证地去认识这个‘束缚’问题。
第六，不沉静
什么是不沉静呢？意思很简单。沉：就是沉没的意思；静，就是静止，不动。不沉静，就是不要沉没，也不要静止不动，具体是指在写诗的时候，不能太过于沉没，当然也不能静止不动，诗是要灵活的，写诗要具有灵动性，所以不能太过沉没，灵活的，写诗要具有灵动性，所以不能太过沉没，沉没，是沉下去，没有声音，不是沉默，不说话的意思，写诗不得过于张扬，张扬不是诗的目的，也不是诗的作风。写诗要求要保持一个平常的心态，不可以好高骛远，当然也不可妄自菲薄，写诗同样也不可以飞扬跋扈，正所谓‘道法自然’。有人会说是爱好，有人会说陶冶情操，总之，我们写诗不是用来教训人的，这点相信大家都是共通的，一个人的诗风如何，可以从一个侧面表现出这个人的品质、性情、甚至是人生观，但是这个张扬要和写诗的手法区分开，它不等同于浪漫的诗风。这个张扬是指人的性格在诗中的一种体现，要热情而不是傲慢，夸张但是不能空洞。可以热血沸腾，但是不能目空一切。一种诗风的再现，就是一个人的生活态度的侧影，写诗应该站在正义的立场上，弘扬正义。诗也不是用来炫耀的，无论他人的水平高低，都要予以尊重，这是一种美好的品格，我们要做的是顺着思路想开去，然后帮着同学理顺理好，但并不是强制人们的立意。文人相轻这种思想坚决要不得，这不符合诗的道，更是背离诗道的行为。我们在学习古诗，不妨也学习下古人对人接物的态度，在我们这个礼义之邦，这种淳厚的古风，就是在今天也值得我们借鉴，学习。诗是要灵活的，写诗要具有灵动性，所以不能太过沉没。
第七，不细碎。
这个不细碎,和我们前面说的不繁杂有些类似，前面是从取材的大的范围上说的，而这里要更细一些，这个不细碎的意思的是说在写诗的时候，大家千万不要犯了细碎的毛病，而不是说你写的诗不够细碎。当一首诗的素材范围确定以后，我们还要进行更细一步的整理，写诗不是罗列材料的清单，每一个细节都要写进去；更不是做账，每一笔开支都要体现的一点也不差，要学会合理运用素材，有繁有简，层次分明，不能面面具到，要把握主要的来写。写诗作文章都是如此，手法只是一个方面，要做到自己独特的理解，比如写人，要看你想体现的主导思想是什么，要突出主体，不能把人的每一个细节都写进去，每一个毛孔，每一根头发，这个和现代文学的一些写作手法相似。我们所要的目的，就是达到自己的理解，这是不细碎。罗里吧嗦一大套还不能让人知道你在说啥要学会合理运用素材，有繁有简，层次分明，不能面面具到，要把握主要的来写。重点突出，分清主次。
