学习笔记之——寺、庙、庵、宫、观、院等有什么区别

      如果你跟我一样，对于以上这些概念有模糊不清的地方，那本文有助于帮你理清个大概。

      寺是最常见的，比如最近上了大新闻的少林寺，《说文》里这么解释：寺，廷也，有法度者也。 秦汉至隋唐为中央官署：大理寺（管司法）、鸿胪寺（管外交礼宾）、太常寺（管礼乐）。东汉永平十年（67年），天竺高僧白马驮经至洛阳，暂住鸿胪寺，后来专门建了白马寺，为中国首座官办佛寺。此后“寺”专指佛教寺院，通常指男僧（和尚） 修行、礼佛的场所，这个当然不绝对，比如辽宁海城有个道源寺，里面就都是女性修行者，她们持不捉金钱戒，无功德箱、不收钱、不卖门票；日中一食，每天只吃一顿饭；夜眠四小时，凌晨2点起，晚10点睡；每年农历八月十五后行脚托钵半个月，只乞食物不乞钱，感觉是真的有信仰，真修行的。寺还有个特例就是亦用于清真寺。

     庙是祭祀神灵、先祖、圣贤、英雄的场所。它不属佛道专属，而是民间信仰为主。按照祭祀对象的不同，可以分为这么几类：

      祭先贤：如孔庙、文庙、武庙（关帝庙）
      祭神明：如土地庙、龙王庙、山神庙

      祭祖先：家庙、祖庙
      特点是重祭拜祈福，一般无专职出家人常住修行。

      庵是尼庵，也是佛教场所，使用者一般是女僧（尼姑），规模普遍偏小，如白云庵、静心庵以及《红楼梦》里的水月庵等。当然，这个也不绝对，比如隰县的小西天，原来就叫千佛庵，创建者东明禅师是男僧，道场为男众禅寺。名字用“庵”，只表示规模小、清幽静修。

     观是道教最普遍的称谓，如北京白云观。 “观”本义是登高远望的楼台，古人认为其近天，适合观察天象、通神修仙，后被道教采用，成为核心称谓。

      宫原指帝王居所。后来，一些由皇帝敕建或供奉至高神的大型道观也被尊称为“宫”，如山西永乐宫、成都青羊宫。
      院的范围较广，也比较复杂。大致分为三类：
      佛教禅院：小型修行院落、别院，依附主寺或独立小院，如禅院、僧院。
      世俗或皇家院落：如书院、贡院、宅院（和宗教无关）。
      少数道教也用“院”：苏州玄妙观内就有，华山玉泉院就是陈抟老祖道场，杭州葛岭抱朴道院供的则是葛洪。

      洞或洞府，是道教特有，多在山野岩洞，是仙人、隐士修行处，如水帘洞、全真洞府。说白了，它真得有个洞才行。😂

      此外常见的还有祠，是专祭祖先、名臣、英烈的地方，比庙更庄重，偏宗族、官方祭祀，如武侯祠、各大姓的祠堂、忠烈祠，雁门关的镇边祠等。

      堂、殿、阁，一般是以上大建筑中的小场所，拿堂来说，它是小型供奉场所、修行堂口，佛道、民间信仰都用，如观音堂、祖师堂；殿则是建筑内部主大殿，不是整座建筑名，多附属在寺、宫、观内，如大雄宝殿、三清殿；阁指多层小楼，多用来藏经、供奉特殊神像，如藏经阁、观音阁。要是你说，不对呀，我去的那地方它只有一个某某殿、某某堂，那多半是之前的主建筑被毁了，只剩这么个幸存者。

      还有个知识点，如果你发现一个地方，它叫禅院或者禅寺，表明它是佛教里边儿专修禅宗的。它和律宗相对，顾名思义，律宗要守戒律，禅宗则讲究顿悟，所谓“放下屠刀，立地成佛”，哪个能大行其道不言而喻。

      以上是为了更好地去山西看古建，恶补的相关知识，跟大家分享一下，有说的不对、不全的，欢迎补充更正。