祖坟该往哪里埋？
特别是现在的骨灰盒，怠慢、错放乃至胡乱处置，都会有影响。
位置错了，有凹风了，或者进水了，
子孙都会有感应，
也就是常说的老祖宗在托梦。
不讲究的话，如果放在过去土葬年代，
他们的先祖估计都能够直接从棺材板里翻棺蹦出来!
现在知识普及了，都想找金星，实际哪有那么多窝，别说来龙，能用的金星地都不多了。
剩下的地，就需要仔细打磨。
先说枪头鼠尾地
（跟金刚肚之地相反），
还有一种跟枪头鼠尾差不多的，龙气到头的脉息细长，又无龙虎禅翼砂牛角砂，形成鹅头地，
以上情况，概括来说就是金星吐火舌，带煞气的。
三角属火很特殊，
火星在龙身叫贪狼, 在穴星叫燥火, 在砂峰则叫文笔或者旌旗,
立于穴侧叫令旗, 立于朝案叫门旗;
在水则叫牙刀、 犁尖水。
现在讲的就是火形的犁头尖，
地形尖锐，一般是在两河沟交汇处，到底行不行？
书上说个大概：木星葬节,火星葬焰,水星葬泡,金星葬窝,土星葬角。
在咱们实践中，我认为，火星少结,结亦不善。
咱们经常接触的，一般是金星山，更多的是禄存山，被雨水冲的一棱一棱的，像长脚了一样。山脚形状很尖锐，又像犁头、犁尖。
尖锐为火，这种情况叫金星吐火舌，
很多人点了喷火嘴的位置。对吗？
火过于尖锐，又金火相克，这是带煞的，
有的人专门找这种地，能够速发，还真的两三年就发家了。
其实有条件限制，必须有掌心微窝才是速发地，发家了就迁走，
否则，应该剪火而用，避火就金。
避开前面尖锐处，往后退，注意，后退不可当头下穴，
若下，便犯了斗脉煞，因直冲的缘故。
如果不懂，坐在前面火嘴处，不会出富贵，甚至可能败绝。
重点说说禄存，因为现在这种地还有不少可用的，
杨公说，天下山山有禄存,或凶或吉要君分。 莫道禄存全不善,大为将相公候门。
禄存星顶部一般无尖，下方生出的枝脚形似瓜，大家可以想象一下，江苏产一种金色香瓜的瓜皮的样子，是不是带有瓣状。
关键在于其脚上所带的小峰，如果小峰圆润洁净，没有杂乱的枝脚，就属于带禄，是吉利的象征。
带禄仅仅说明有地，能不能用还得考虑，突上是否顽饱、粗硬、不开口、不舒阳。
其实，脚上的小山包，就是金星山，武曲，
也就是禄存星剥换武曲星,类似于土腹藏金或者土角挂金。
古话说，禄廉梳齿犁劈头。
枝脚横向展开，排列整齐如梳齿状，可结梳齿穴，
在齿状枝脚中间短股处，正结、侧结，
就在梳齿枝脚中较短的那一"齿"的末端，属于贵格。
要是枝脚散开后气脉无法收拢，
整个穴位气散不聚，就是假穴。
最好是穴下有托起的兜唇，两旁有鱼鳃，下手砂需回转顾穴。
而且禄存一般是横龙，
穴后需要有乐山托住。
这种地方，挖开会发现，树木根须会向穴位收拢，不会向外四散生长。
犁劈的尖头，属于乳形穴的变异形态，尖直而不圆，需要出现钳口，钳中有微乳。
若枝脚众多、尖锐且杂乱无章地伸展，那就是带煞。
特别是羊蹄形状，短小且双尖交叠，也不行。
羊蹄形状，在山尖或者山脚都不行。
状元笔,云霄出;宰相笔,案头出;画师笔,成把出;似羊蹄,出恶子。
最后说一下关于祖坟封土的情况：
南师地理讲义，天律有禁
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到达坟地后，用似看非看的松弛状态观察坟场，先通过气的颜色定大方向——金黄色主富贵、淡红色主平安、灰黑色主凶灾。
退到百步之外，清晨晴天练习，放松双眼似看非看，才能看到真地气，贴近坟前反而看不到。
选草取样，在坟墓正上方区域，选取生长了超过1年的草根，
只选正穴区域自然生长的原生杂草，不选人工种植或坟边外围杂草，
避免选取新生嫩草，
握住草茎垂直用力将整株杂草连根拔起，
观察草根的完整度、颜色、带土情况
要求完整挖出带完整根系的整株草，尽量不破坏草根的形态和结构。
草根完整粗壮、带湿润泥土，茎干挺直叶片翠绿，主后代人丁兴旺财运顺遂；
草根枯断、不带土、颜色发黑，主后代衰败多灾祸。
观察草根形态，看朝向，草根向坟墓后方弯曲生长，对应家族兴旺；
向前弯曲则家族运势会逐渐衰败；
草根缠绕成结，后人容易有牢狱；
草根松散无缠绕，后人平顺安稳。
划重点，这是实战技巧，
看带土情况，挖出来的草根根部不带泥土，对应后人财运不济、做事不顺；
看颜色，草根颜色偏红润，祖先走得安稳、后人无牵挂；
草根颜色枯黑，坟墓气场不佳，会影响后人健康。
左草长过右草青，长子兴旺少子贫
右草盛过左草绿，小房富足长房孤
草根分叉多对应后代多子女，
分叉方向对应不同门房的旺衰，
向左分叉长房旺，向右分叉小房旺。
草根携带虫蚁或异物，对应后代多对应疾病、官司等
还要结合草的地上部分判断，草根偏左且地上草左高右低，为男坟，
草根偏右、草右高左低，为女坟。
总结：如果望气看到灰黑色凶气，就可以通过拔草看草根分叉方位，判断是哪一房出灾祸，再看草根状态推断是疾病还是财运破败。
简单粗暴总结：草根完整粗壮=吉、草根枯断发黑=凶，对应方位分叉对应房份旺衰，这些对应关系记下来。
