【甲骨文智慧】第一课和第二课的学习笔记
- 2026-04-07 06:47:21
【编者按】#甲骨文智慧 学习班已经学习两节课。第一课#文以载道 的内涵。第二课#人和仁 的关系。参与学习的朋友们都逐渐形成了了一个认识：文字和现实之间的联系。如果我们中国人不知道中国字背后的含义，真的是一件可怕的事情。现在朋友们想想自己对中国文字的认识深度如何？如果有机会能够学习甲骨文，真的是一件幸事。今天作者就是你我当中的普通的一员，一个在工作岗位上的一个普通工作者，也有一个美满幸福的家庭，已经快到了退休的年龄，可是总觉得少点什么，自从加入学习以来。感受颇丰，请看玄凡同学的学习小结。
文以载道的内涵
今天是3月12日植树节，也是我开始进入甲骨文智慧课程学习的第一天。在这个特殊的日子里，种下一棵文字树，浇水？施肥，耐心地守候它长大。
中华文明这棵大树起始于文字，历经几千年沧桑岁月屹立不倒，从老师讲到的“文”字的演变中，可以清晰地看出文字发展的脉络与传承。正是这种传承，让中华文明能够不断地从古老的文字中汲取营养。
甲骨文是中国目前为止发现最早、最成系统的文字，但它并非是最早的文字。这颗粗壮的根脉也是吸收了更古老的智慧的营养，也正是因为根脉未断，让几千年后的我们仍可以与祖先相连，与古老智慧相通。
中华文明的核心是对道的追求，从文字就可以体现出来。不同于西方的表音文字，甲骨文字体现出了对事物的观察，更蕴含着对事物背后规律的体悟。道在万物之中，而独属于中国人的求索方式便是从文字入道。
甲骨文智慧课程不同于知识的积累和学习，更是对道的求索。为道日损，学习甲骨文便是从后世演化的繁复过程中追根溯源，化繁为简，追溯中国文化体系最根本的思想源头，阴阳、五行、八卦、四时、四方……这是老祖宗留给我们的瑰宝，后辈们却遗忘了太久，如迷途知返的孩童，甲骨文智慧课程将是一场寻根之旅，求道之途。
人和仁的关系
这节课老师又带领大家重新温习了什么是象形文字。在我以往的认知中象形文字就像简笔画，朴拙而有童趣，其实它更代表了一种高度的提炼和归纳总结能力，也无形中反映出祖先的思想和价值的导向。甲骨文的三个特点：一是能够反映事物的规律，反映事物的特点；二是用简单的线条画出来；三是画出来的符号能够被大多数人接受。造字绝非易事，所以传说中的仓颉有四只眼睛，这个意像反映出造字所体现出的强大的观察能力和总结能力。
比如在讲“人”的第一重含义时，祖先在人的各种生活场景中抓取了劳作的姿态，体现出对劳作这一行为的价值认可。也就是说，人生在世，不劳作不足以为人。现在社会有一种价值导向，很多人会梦想有一天财务自由，过上躺平的日子。可是。以人字最初的含义来说，躺平的人不能算作人。财务自由其实是给了人自由选择更喜欢的生活的权利，这种更喜欢的生活一定不是无所事事的躺平，否则便失去了生而为人的价值。人立于天地之间，连接天地之气，才有了精气神，才有了浩然之气，躺平如同断了连接天地的气脉，让生命走向虚无、颓废。
——耤，演变：这里说到了元宇宙。甲骨文字典说字——耤
人的读音与仁相同。中国传统文化讲仁义礼智信，仁代表着一种对关系的认识。一个是认识自己，意识到你与别人的不同，接受这种差异，然后要考虑你和对方的关系，如何对别人好，建立和谐的人际关系，从更广义上来说也包括和自然的关系，自利利他。《道德经》讲，最大的自私是无私，人是无法在对抗的情绪中得到快乐的。零和博弈的思想不符合中国传统文化精神。看看现在打得如火如荼的中东战争，就是物资资源掠夺之战，绝对不是仁义之战。从这个角度来说，人是一种和谐的关系，与自己内心的和谐，与周围环境的和谐。
这一章的学习，祖先带给我的智慧是：做个顶天立地，和谐快乐的人。
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