八下语文第4课《灯笼》学习资料

此文选自《吴伯箫散文选》（人民文学出版社1983年版)。略有改动。此文写于1930年代中期，正值抗日战争时期，故作者在文章最后说“我愿就是那灯笼下的马前卒”。“挑灯看剑”的典故源自辛弃疾，表达的是杀敌卫国、抵御外辱的主题。作者说“灯笼又不够了”，应该“数燎原的一把烈火”，鲜明地表达了他抗敌卫国的情怀和时代担当。

作者简介

吴伯箫（1906-1982)，散文家、教育家。原名熙成，山东莱芜人。他的作品主要收集在《羽书》《黑红点》《北极星》《忘年》等文集中。代表作有散文《南泥湾》《一坛血》《记一辆纺车》《菜园小记》《我没见过长城》等，这些作品以其真挚深厚的情感、朴实动人的描绘、严谨缜密的结构、清丽洗练的语言，赢得了广大师生的喜爱。

原文解读

虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性，（飞蛾因追求光明而不惜扑向火焰，最终自焚。作者指出孩子们虽然不像飞蛾那样极端，但对光明和火的喜爱是天性使然。）放在暗屋子里就哭的宝儿，点亮了灯哭声就止住了。岁梢寒夜，玩火玩灯，除夕燃滴滴金（一种烟火花炮名。点燃后，火花四溅，并不炸响），放焰火，是孩子群里少有例外的事。尽管大人们怕火火烛烛的危险要说“玩火黑夜溺（同“尿”）炕”那种迹近恐吓的话，但偷偷还要在神龛里点起烛来。

这段文字通过对比孩子们对火的热爱与大人们对火的矛盾态度，展现了火在人类生活中的双重意义——既是危险的象征，又是光明和希望的象征。孩子们对火的天性喜爱与大人们的谨慎形成了鲜明对比，反映了人类对火的复杂情感。

第一部分（1）：叙写小孩子喜欢火、亮光的情景。

连活活的太阳算着，一切亮光之中，我爱皎洁的月华，如沸的繁星，同一支夜晚来挑着照路的灯笼（承上启下，由太阳、月华、繁星这些亮光自然引出灯笼，由面到点，自然点题。）。提起灯笼，就会想起三家村的犬吠，村中老头呵狗的声音；就会想起庞大的晃荡着的影子，夜行人咕咕噜噜的私语；想起祖父雪白的胡须，同洪亮大方的谈吐；坡野里想起跳跳的磷火，村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众，花生篮，冰糖葫芦；台上的小丑，花脸，《司马懿探山》（运用排比的修辞手法，连用五个“想起”，从不同角度写出了与灯笼有关的事和人，由此可见作者对灯笼如数家珍，非常喜爱。）。真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是。（运用拟人的修辞手法，生动地表现了自己与灯笼的缘分深厚，同时自然引出下文对记忆中灯笼的叙述。）

这段文字通过“灯笼”这一线索，串联起作者对乡村生活、亲人、自然景象和文化活动的丰富回忆。灯笼不仅是照明的工具，更是情感的载体，承载了作者对童年、故乡和传统文化的深厚情感。文字细腻生动，充满怀旧与温情，展现了灯笼在作者记忆中的多重意义。

话说灯笼(2)：联想早年许多与灯笼相关的事件。叙述中流露出欣喜、向往。

记得，做着公正乡绅的祖父，晚年来每每被邀去五里遥的城里说事，一去一整天。回家总是很晚的（突出了祖父的忙碌，也为后文“接祖父”的情节埋下伏笔。）。凑巧若是没有月亮的夜，长工李五和我便须应差去接。伴着我们的除了李老五的叙家常，便是一把腰刀、一具灯笼（“腰刀”暗示了夜晚行路的安全性，“灯笼”则是照明的工具，也是这段回忆的核心意象。）。那时自己对人情世故还不懂，好听点说，心还像素丝样纯洁，什么争讼吃官司，是不在自己意识领域的（作者回忆自己童年时的纯真，对成人世界的复杂（如争讼、官司）一无所知。）。祖父好，在路上轻易不提斡旋（wò xuán 调解）着的情事，倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故——雪夜驰马，荒郊店宿，每每令人忘路之远近（“雪夜驰马，荒郊店宿”等故事充满浪漫色彩，令人忘却路途的遥远，体现了祖父的博学温情和讲述魅力。）。村犬遥遥向灯笼吠了，认得了是主人，近前来却又大摇其尾巴。到家常是二更时分。不是夜饭吃完，灯笼还在院子里亮么？那种熙熙然庭院的静穆，是一辈子思慕着的（饱含着“我”和祖父间浓浓的亲情。）。

这段文字通过“灯笼”这一线索，串联起作者对祖父、乡村生活和童年时光的回忆。灯笼不仅是照明的工具，更是温暖与亲情的象征。祖父的博学与温情、乡村夜晚的宁静与熟悉、家庭的温馨与关怀，都在灯笼的光影中得以展现。文字细腻生动，充满怀旧与温情，表达了对故乡和亲人的深深思念。

祖父夜行（3)：灯笼照亮路途，传达出温暖的亲情。

“路上黑，打了灯笼去吧。”

母亲吩咐(4）：插入人物语言。这是过渡段。

自从远离乡井，为了生活在外面孤单地挣扎之后，像这样慈母口中吩咐的话也很久听不到了。每每想起小时候在村里上灯学（有些地方称早起去学校读书或晚上到学校上自习为上灯学），要挑了灯笼走去挑了灯笼走回的事，便深深感到怅惘（回忆起童年时提着灯笼上学的情景，灯笼成为连接过去与现在的纽带。“怅惘”一词表达了作者对童年时光的怀念和对现实生活的感慨。）。母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。为自己特别预备的那支小的纱灯，样子也还清清楚楚记在心里。虽然人已经是站在青春尾梢上的人，母亲的头发也全白了（“站在青春尾梢上”形象地表达了作者对年华逝去的无奈，而“母亲的头发也全白了”则让人感受到岁月的无情和对母亲的怜惜。）。

作者在远离故乡后，对母亲的关怀和童年的温馨生活充满怀念，字里行间流露出对亲情的珍视和对时光流逝的怅惘。

慈母之爱(5)：远离乡井，更加觉得母爱的珍贵。

乡俗还愿，唱戏，挂神袍而外，常在村头高挑一挂红灯。仿佛灯柱上还照例有些松柏枝叶做点缀。挂红灯，自然同盛伏舍茶，腊八施粥一样，有着行好的意思；松柏枝叶的点缀，用意却不甚了然。真是，若有孤行客，黑夜摸路。正自四面虚惊的时候，忽然发现星天下红灯高照，总会以去村不远而默默高兴起来的吧。

通过对“红灯”的描写，展现了乡村习俗的独特魅力和红灯在夜晚对行人的重要意义。红灯不仅是乡村文化的一部分，象征着吉祥和希望，更是黑夜中为行人指引方向的明灯，带来温暖与安慰。作者通过对红灯的细腻描写，表达了对乡村文化的怀念和对人性温暖的赞美。

乡俗还愿(6)：村头挂红灯，并配以松柏枝叶，给孤行客以安慰。

唐明皇在东宫结绘彩为高五十尺的灯楼，遍悬珠玉金银而风至锵然的那种盛事太古远了，恨无缘观赏（感叹这种盛事已经远去，自己无缘亲眼目睹，表达了对古代繁华的向往与遗憾）。金吾不禁（指元宵节开放夜禁，允许人们终夜观灯。金吾，古代官名，掌管京城戒备防务）的那元宵节张灯结彩，却曾于太平丰年在几处山城小县里凑过热闹：跟了一条龙灯在人海里跑半夜，不觉疲乏是什么，还要去看庆丰酒店的跑马灯，猜源亨油坊出的灯谜（表达了作者在节日中的兴奋与投入，展现了童年的无忧无虑。）。家来睡（回家来睡），不是还将一挂小灯悬在床头么？梦都随了蜡火开花。

作者通过对古代盛事的向往和对亲身经历的回忆，表达了对节日文化的热爱和对童年欢乐时光的珍视。

元宵张灯(7)：太平丰年热闹景象，灯笼随着入梦乡。

想起来，族姊远嫁，大送大迎，曾听过彻夜的鼓吹，看满街的灯火；轿前轿后虽不像《宋史·仪卫志》载，准有打灯笼子亲事官八十人（宋代禁军军卒，负责警戒、守卫、稽查等事务），但辉煌景象已够华贵了。那时姊家仿佛还是什么京官，于今是破落户了。进士第的官衔灯（这里指悬挂在族姊家门前写有官员职衔的纱灯。族姊家可能有人中过进士，故称其宅第为“进士第”）该还有吧，垂珠联珑（悬挂、装饰有连串珠的玉宝石，常用来形容宅第的奢华）的朱门却早已褪色了。

通过对族姊远嫁时盛况的回忆，展现了昔日家族的繁华与荣耀，同时通过对今日衰落的描写，表达了对家族兴衰的感慨和对时光流逝的无奈。作者通过细腻的描写和对比，传达了一种怀旧与感伤交织的情感。

族姊远嫁(8)：曾有过华贵，如今已是破落户，感伤之情油然而生。

用朱红在纱灯上描宋体字，从前很引起过自己的喜悦；当时该并不是传统思想，或羡慕什么富贵荣华，而是根本就爱那种玩意，如同黑漆大门上过年贴丹红春联一样。自然，若是纱红上的字是“尚书府”或“某某县正堂”之类，懂得了意思，也会觉得不凡的；但普普通通一家纯德堂的家用灯笼，可也未始（未必）勾不起爱好来。

表达了作者对传统装饰的纯粹喜爱，强调了对美的追求是发自内心的，而不是出于对地位或财富的向往。作者通过对纱灯上朱红字的描写，展现了对平凡生活中美感的深刻理解和欣赏。

朱红描字（9）：曾经的快事，“喜悦”“爱”“爱好”等词语传达出对乡俗氛围的迷恋。

宫灯（皇宫中用的灯，以雍容华贵、充满宫廷气派而闻名于世。），还没见过；总该有翠羽流苏（下垂的穗状装饰物）的妆饰吧。假定是暖融融的春宵，西宫南内有人在趁了灯光调绿嘴鹦鹉，也有人在秋千索下缓步寻一脉幽悄（yōu qiǎo 幽深寂静），意味应是深长的。虽然，“……好一似扬子江，驾小舟，风狂浪大，浪大风狂”（传统戏曲剧目《逍遥津》中汉献帝的一句唱词）的汉献帝也许有灯笼作伴，但那时人的处境可悯，蜡泪就怕数不着长了。（和汉献帝的眼泪比，蜡泪就不算长了。蜡泪，蜡烛燃烧时流下的蜡烛油。数不着，算不上。）

通过对宫灯和宫廷生活的想象，描绘了富贵与寂寞交织的氛围，同时通过对历史人物的联想，表达了对人生境遇的感慨。作者通过细腻的描写和深刻的联想，传达了一种对繁华背后的孤独与无常的深刻感悟。

献帝灯笼(10)：献帝是东汉末代皇帝，屡受强人摆布，郁悒而终，这是发历史之幽情。行文至此，脱离乡村生活的描写，转入历史话题。

最壮是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望写的几个斗方大字（一尺见方的大字）是霍骠姚（骠（piào）姚校尉霍去病），是汉将李广，是唐朝裴公吗？雪夜入蔡（指唐代李愬雪夜袭蔡州的经典战例），同胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。

通过对边塞场景的描绘和历史人物的引用，表达了对英雄气概的敬仰与对边塞生活的向往。作者以豪迈的笔触展现了边关将士的威武与坚守，同时通过对历史典故的引用，赋予了文字深厚的历史底蕴。最后，作者以“马前卒”自喻，表达了对平凡岗位的坚守与对英雄精神的追随。整段文字情感饱满，既有壮丽的画面感，又有深沉的历史情怀。

灯笼下马前卒(11)：塞外点兵，吹角连营，挑灯看剑，仍是“灯笼”，却是另一种景象，借古喻今，充满豪情，表达宏愿。

第二部分（2-11段）：详写关于灯笼的记忆，表达“我”对灯笼的喜爱、对亲情的怀念，并表明自己保家卫国的伟大志向。

唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯（探照灯），数燎原的一把烈火！（借用“星星之火，可以燎原”，表达对能够引发大规模变革的强大力量的期待。）

第三部分(12)：深化主题，抒发了作者强烈的爱国情怀。

总括全文内容，所述之事甚多——谈乡俗，谈亲情，谈历史，谈壮志，其中“灯笼”是一个联结点、寄托物，但对既往亲情的怀念和对眼前国运时事的感触才是真正的重点。

概括总结

本文作者以散文的自由笔法，回忆了与灯笼相关的童年生活、亲情故事、英雄人物等，表达了对童年美好生活的怀念、对亲人的感激，同时也表达了对时局的担忧和对未来的期望，表现出作者志存高远、希望保家卫国的伟大志向，以及与时代同呼吸、共命运的担当精神。