《心经》学习笔记(学体佛老师讲解·第十三天)破除“专属执着”,见性即同体

老师开篇便提起上周禅修课上的小插曲：有学员执着询问“礼拜观自在菩萨，该面朝哪个方向才灵验”，甚至纠结“是否要供奉特定造像”。老师笑着回应：“若执着于某一尊‘特定的’观自在，便落入了拟人化的误区。去年有位居士，在山洪暴发时沉着引导村民转移，临危不乱中守住了内心清明，这便是‘观自在’的现前——观自在菩萨从非法界某一位专属圣者，而是‘通达法义、见性自在’的境界代号，但凡有人在生活中照见自性、不被境转，当下就是观自在菩萨。”

这一观点打破了“佛菩萨是特定个体”的认知：观自在菩萨与观世音菩萨的名号互通，本质是“观照内心而得自在”的功德显现，而非指向某一个固定的“神”或“人”。就像课堂上老师举例：一位母亲在孩子哭闹时，不被烦躁情绪裹挟，反而平和安抚、觉察自己的起心动念，这份“观照自在”的当下，便与观自在菩萨的法义相应。