2026年1月11日，今天学习了《易经》的第二卦——坤卦。坤卦与乾卦相对，一为至刚，一为至阳，两者德同法异，自始至终都具有坚心。
坤，元，亨，利牝马之贞，君子有攸往。先迷后得。主利西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
始者行之始，生者形之始，顺承天施地之道也。坤至柔而动也，刚至静而德方。后得主而有常。舍万物而化光。坤卦与乾卦不同，其性主要是顺从，在服务和奉献中，体现自己的价值，从而达到安贞吉祥的效果。
初六，履霜，坚冰至。
霜，阴气所结，盛则水冻而为冰。此爻阴始生于下，其端甚微而其势必盛。积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。在初爻，位于“下”的位置，刚开始发现不对的时候，要立马去修正方向，避免问题越来越严重，形成积重难返的局面。
六二，直、方、大，不习无不利。
柔顺正固，坤之直也。赋形有定，坤之方也。德合无疆，坤之大也。直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。不待学习而无不利。在二爻，处于“将”的位置，对内要敬德修业，为人正直，遇事敢于直言，对外要仁义公正，故无需勉强作为，自能从容成就一切。
六三，含章可贞，或从王事，无成有终。
阴虽有美舍之，以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也，地道无成而代有终也。含章可贞，以时发也。或从王事，知光大也。在三爻，处于“相”的位置，下卦的最上一爻，居于阳位要有柔性，虽然能够隐藏自己的美德不去显露，但是终究会跟随帝王一起奋斗事业，只要默默付出，不矜功自傲，最终就会有良好的结局。
六四，括囊，无誉无咎。
括囊言结囊口而不出也，誉者，过实之名，谨密如是，则无咎亦无誉矣。括囊无咎，慎不害也。天地变化草木蕃，天地闭，贤人隐。在四爻，处于“宰”的位置，上卦的第一爻，因为与帝王位置相近，这时要谨言慎行，一切要按照上级的指示办事，避免功高震主。
六五，黄裳，元吉。
外强内温，忠也；和以率贞，信也，故曰“黄裳元吉”。黄，中之色也；裳，下之饰也；元，善之长也。中不忠，不得其色；下不共，不得其饰；事不善，不得其极。在五爻，处于“君”的位置，阴爻居君位，故为之戒云“黄裳，元吉”，要穿素色的衣服，抱着请教的心态和恭敬地对待下属，保持谨慎的行为态度。
上六，龙战于野，其血玄黄。
阴盛至极，至与阳争，两败俱伤。阴疑于阳必战，为其嫌于无阳也，故称“龙” 焉。 犹未离其类也，故称“血”焉。 夫“玄黄”者，天地之杂也，天玄而地黄。在五爻，处于“过”的位置，如果阴爻位于“君”位的时候，不保持谦虚谨慎的态度，过于激进亢奋，就会进入到背叛和伤害。
用六，利永贞。
用六永贞以大终也。
