无用之元神:元神虽现,又有不能生用神者有六:
元神休囚不动,或动而休囚,又被伤克,一也。
元神休囚,又逢旬空、月破,二也。
元神休囚,动化退神,三也。
元神衰而又绝,四也。
元神入三墓,五也。
元神休囚,动而化绝、化克、化破、化散,六也。
以上元神见生不生,无力生用神,乃无用之元神也,虽有如无。
有力之忌神:忌神动而克害用神者有五:
忌神旺相,或遇日月动爻生扶,或临日月,一也。
忌神动,化回头生、化进神,二也。
忌神旺动,临空、化空,三也。
忌神长生帝旺于日辰,四也。
忌神与仇神同动,五也。
以上乃有力之忌神,势同斧钺,诸占大凶。
忌神动不克用神:忌神虽动,又有不能克用神者有七:
忌神休囚不动,动而休囚,被日月动爻克,一也。
忌神静,临空破,二也。
忌神入三墓,三也。
忌神衰,动化退神,四也。
忌神衰而又绝,五也。
忌神动,化绝、化克、化破、化散,六也。
忌神与元神同动,七也。
以上乃无力之忌神也,诸占化凶为吉。
按:上论元神、忌神之有力、无力者,亦要用神有气。倘若用神无根,谓之元神有力亦难生,忌神无力亦休喜。
巳月乙未日(旬空:辰巳),自占病,得“大过之鼎”

同人注:我们前面讲到看病,以子孙为用神。这是笼统来讲,如果自占病,无论如何,要重视世爻。
因为世爻就是卦主本人,世爻的状态就是卦主本人的状态。
所以这个八字,不管怎么样,自占病一定要先看世爻。
世爻亥水父母临蛇持世,如果看病,世爻是父母,一般说明这个病要么重,要么急,要么久。因为笼统来讲,父母是病,官鬼是病,子孙才是世。
既然病持世,那就有病的情况。
然后,再看旺衰,就算官鬼持世,父母持世,只要世爻旺,也不怕,因为这个官鬼父母除了是病,也是命主本人。
巳月,未日,辰巳空,世亥水,月破,日克,弱极。
再看其它有无生扶。
好在酉金动,官鬼在九五爻,化回头生,这就很好,生世爻。
官鬼也是病,临了白虎,说明病的重。
然后,再看还有动爻,未土动化回头生,财克世,但是官也动了,这样财生官,官生世,连环相生。
还有丑土,暗动,克世,临了青龙,我们知道看病的时候,青龙也表示病重之意。
丑克世,也会生酉,这样也是接续相生之意。
大体一看,世爻能成,没啥问题。
那问题出在哪里?
官鬼太弱?不对。
虽然月克,但是未日生官,官又回头生,说明官并不弱,甚至旺。
那问题在哪呢?
在世爻本身,世爻太弱了,病入膏肓,只是有官鬼动而生着,卦中的生,相当于人为的医治。
日月已经克的不像样子了,相当于老天不让卦主活了。
在ICU里也只有苟延残喘,何况在那个年代没有ICU,这就没有救了。
自占病,世爻亥水为用神,被未土忌神动而克水,幸得元神酉金亦动,忌神未土反生元神之酉金,金生亥水,接续相生,化凶而为吉矣。岂知亥水月冲日克,值月破而被克,虽有生扶,奈何生之不起,如树无根,寒谷不回春也。果卒于癸卯日。应卯日者,冲去元神之日也。此谓之用神无根,元神有力亦难生。
卯日,冲官,冲走了,不生卦主。又亥卯未三合,卦主直接合没了。
这个卦,如果放在当今社会,还是可以活着的,在ICU里,插上各种管子,用上各种仪器。
用钱买命。
这就是财生官,官鬼生世爻的象了。
以上。

