昨儿在广州书店无意中看到一个杂志，名字叫做《呼吸》，主编是著名心理学家李松蔚，我注意到他的简介里提到了这本书《箭术与禅心》。
这本书讲了什么
这本书的作者是尤金·赫里格尔（Eugen Herrigel），20世纪德国著名哲学家，本身是西方哲学学术背景，一直对东方禅文化非常痴迷。
1924年赫里格尔受邀前往日本东北帝国大学担任哲学教授，旅居日本的6年里，他没有只做纸面研究，反而跟着日本著名弓道（射箭）大师阿波研造系统练习传统弓道——他学箭的目的不是成为射箭高手，就是想亲身通过传统技艺，把抽象的禅理变成可感知的体验，真正理解东方禅学的内核。之后他把五六年的学习感悟整理成这本小书，篇幅不大，2个小时就能读完。1936年首次出版后，在西方引发了东方禅修热，是最早以西方学者第一视角记录禅修体验的读物。
印象深刻的观点
剑术是呼吸的艺术
吸气后，将气轻轻向下压，使腹壁适度收紧并保持一段时间，然后尽可能缓慢、均匀地呼气，稍作停顿后，再次快速吸气。从现在开始一呼一吸，节奏会逐渐自如起来。如果方法正确，你会发现射箭一天比一天容易。因为通过这种呼吸方法，你不仅能发现一切精神力量的源泉，还能让这种力量生生不息，越流越通畅，越是放松，这种力量就越容易贯通你的四肢百骸。
唱歌也是呼吸的艺术，这段呼吸的描写跟我学唱歌几乎一模一样，找到呼吸的节奏，唱歌会非常轻松，也会表达的更加准确。还有鬼灭之刃各种呼吸的招数，我想也是类似的道理，呼吸的背后，是当下全然的专注。
剑不是我射出去的，是“它”自己要出去
“正是因为你无法真正地从自我的觉知中解脱才会感到痛苦。这一切其实很简单。你可以从一片普通的竹叶身上学到最重要的一点：竹叶被雪压得越来越低，突然，雪滑落下去，但是竹叶依旧纹丝不动。当你保持在最大张力的时候也应该这样，直到箭自然射出。道理就是这样：当张力达到极限时，箭必然会落下。就像积雪从竹叶上滑落一样，箭也会在射手还没有意识到的时候从他的身侧飞出。”
射箭是一个仪式，从开始就要认真对待
为了顺利进入拉弓射箭阶段，射手侧身跪地，开始聚气凝神，接着站起身来庄重地走到箭靶前，深鞠一躬后，像呈奉祭品一样呈上弓箭，然后搭箭、抬弓、引弦，并在精神极度警觉的状态下等待着。当箭像闪电一般射出时，弓箭的张力同时也得到了释放，射箭者要保持射箭时的姿势，直到吐出绵长的一口气后再吸一口气。然后他才能放下手臂，向箭靶鞠躬，如果他接下来不再射击，就安静地退到后面。
整体的感受
似懂非懂，我自己没啥射箭的经验，只有把纸团隔着远距离扔到垃圾桶的经验。可能扔个10次有那么2-3次能扔进去？扔的那一次聚精会神，类似作者说的这种体验，贸然这么对应一下吧。
既然高超的剑术需要这么强的正念能力，那这些剑术师们岂不是修为都很高，可以随时让自己进入到一种禅定的状态，看似是剑术技艺，实际是放下自我，全然进入到一种无我的状态，这些剑术师也一定是佛学大师了吧。
我自己也经常尝试正念，看过几本书，《正念的奇迹》《世界上最快乐的人》《八万四千问》我觉得这些讲正念的书，好像本身就有很强的力量，读的时候，心里会不自觉的变平静。
我因为睡眠时好时坏，偶尔在睡觉前，通过正念助眠，还有半夜很早醒来通过正念再次入睡或者晚上休息不好，靠白天空隙时间让自己闭目养神。
好像只要做了，就真的有用。
后记
如果推荐，我会推荐我读过上面提到的三本，非常清晰好读。
这本不推荐。
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