01
不同人对信仰的理解和践行天差地别，易带有主观偏见评判他人。
初识居士夫妻，会觉得其放弃优渥生活追随师父是愚昧，接触后又觉得其言行迂腐，看的书、刷的视频和所谓信仰都透着偏执，男居士唯唯诺诺，女居士强势主导，相处模式看似不会争吵，实则是男居士的隐忍。
但不能仅凭表面就武断评判，他们也有自身的认知和收获，信仰本身难以调和，不同立场的人极易互相否定，成为互道傻逼的状态，且每个人的信仰践行方式都不同，有人纯粹追随，有人则借信仰之名做各类选择。
02
教育存在截然不同的两种理念，且试错成本极高不可逆。
一种是居士夫妻认同的传统理念，让孩子从小背诵《本草纲目》、放弃常规教育学中医办私塾，忽视九年义务教育；另一种是牛哥、松行长推崇的现代教育，让孩子学双语、打网球，初高中就出国读常春藤，核心是把中学课程线性推进，高一学完所有内容，家长百分百陪跑，忽略小考只重长线。
牛哥的核心观点是教育最大的问题是不可逆，不能试错和轻易创新，普通家庭的鸡娃和这类高知家庭的培养相比，差距悬殊。
03
优质教育的背后多是家庭托举，学霸的学习方法有共通性。
松行长认为现在985考生中，99%都是靠家庭托举，仅有1%的天才能自我突围，优质家庭的基因和用心培养，才是孩子能脱颖而出的关键。
在学霸看来，把知识点平均到日计划、有序推进的线性学习法是常识，只是普通孩子没人梳理大纲，如今AI能轻松完成这项工作。
很多高知家庭践行这套方法，有的孩子考上常春藤，普通家庭即便践行，若没有出国的条件，孩子最多考上985，还可能出现高三成绩停滞的情况。
04
中医市场呈现下沉趋势，部分从业者借中医敛财毫无底线。
当下中医市场的现状是不断下沉，北京的患者往济南跑，济南的往临沂跑，临沂的往沂水跑，沂水的还会往乡镇、农村跑，印证了牛哥“神医都在深山里”的调侃。
有一类特殊的中医从业者，是三甲医院退休的西医主任，上学时学过中医课程，退休后重拾中医，从公园看病做起，越传越神，吸引各地患者前来，但其并非真信中医，只是知道中医有市场，纯粹为了敛财，毫无职业底线。
05
对一个人至高的评价是现代性，要面向现代化、面向世界、面向未来。
大作家给出的观点，对一个人至高无上的评价就是现代性，体现在对科技、医学、教育的认知上，这和“中国的教育要面向现代化、面向世界、面向未来”的理念高度契合，这句话曾是各学校的标语，如今却仅在曹县一中的教学楼墙体上见到。
人不管是培养孩子，还是自我提升，都不该一味沉迷古书，要紧跟时代走向，选择面向未来的方向，而非回头看，这才是真正的现代性体现。
06
自身认知和能力决定了能吸引的人脉层次，接不住高能量话题会错失机遇。
品品香大姐的茶馆有很多高能量客户，但聊天总陷入家常模式，根源是自身接不住深度话题，客户只能主动把话题浅显化，这就变相拒绝了更高级的群体。
章泽天也存在类似的能量断层，拥有顶级人脉和视野，却输出平庸的家庭价值观，是选错了回头的方向，而非面向未来。
自身的逻辑体系、认知层次，决定了能和什么人同频交流，接不住高能量的话题，就只能和同层次的人相处，错失更高阶的人脉和机遇。
07
人即便年龄大也能不断进化，经历和做事会改变人的性格和格局。
最初觉得居士夫妻愚昧迂腐，但相处后发现其是孺子可教，人并非年龄大了就无法改正和进化，他们就是如此。
经营民宿的经历，让他们身上工薪阶层抠抠搜搜的性格逐渐退却，有了老板的大度和气量，夫妻间也越来越包容，矛盾大幅减少，印证了“贫贱夫妻百事哀”的真理，不用为钱拌嘴，矛盾至少会少八成。
只是其进化的方向未必正确，仍存在迷信六道轮回等幼稚的认知，缺乏逻辑学的推理判断。
08
做有幸福感的生意更易长久，茶店工作的幸福感源于多方面加持。
2008年就得知开花店的优势是遇到的客户全是欢喜的，做这类有幸福感的生意更易长久，品品香大姐的茶店也是如此，在茶店上班的幸福感超级高。
一方面茶店环境高端卫生，还有专门的厨房和厨师，吃得好；另一方面茶店的客户多是高能量场的人，每个客人都像老师，茶艺师能和客户平等平视交流，参与聊天，而非像饭店、高尔夫场的服务人员那样处于被动地位，所以茶店的员工要么干不久，要么一干就很多年。
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