一、案例背景：观世音菩萨的甘露水
有一位佛教徒，在临终前，内心非常不安。他从小在佛教家庭长大，一辈子信佛，可是到了生命的最后，他忽然觉得自己修行不够，怕去不了西方极乐世界。他日夜焦虑，无法安眠。
安宁团队陪他做了一次想象治疗，引导他闭上眼睛，想象自己跪在观世音菩萨面前。观世音菩萨手持净瓶，用杨柳枝蘸了甘露水，从他的头顶浇灌下去。甘露水清凉、纯净，流过他的全身，把他一生的罪业、病痛、恐惧，全都冲刷干净。他觉得自己焕然一新，像刚出生的婴儿一样纯净。
他睁开眼睛，眼泪流下来，说：“我好了。观世音菩萨接我了。”
这个病人，后来平安地走了。
安宁团队用想象治疗，帮助病人连结他自己相信的那个更高的力量。
二、案例解析：灵性照顾与宗教咨询，哪里不一样？
很多人把灵性照顾跟宗教咨询混为一谈，其实它们是不一样的。不一样在哪里？在内涵，在范畴，也在谁可以来做。
宗教咨询，局限在宗教信仰里。做宗教咨询的人，本身一定要有虔诚的宗教信仰。他是法师，他可以提供佛教的宗教咨询；他是牧师、神父、修女，他可以提供基督教的宗教咨询。宗教咨询用的是宗教的语言，宗教的经典，宗教的仪式。
灵性照顾，不一样。它的内涵更广——反省自己、宽恕、会爱、跟天人物我的连接，这些都是灵性照顾的内涵。它可以完全不牵涉到宗教。四道人生——道歉、道谢、道爱、道别，就是灵性照顾，跟宗教没有关系。
更重要的是，谁可以做灵性照顾？提供灵性照顾的人，可以自己完全没有宗教信仰。他可以是医师、护理师、社工师、心理师、志愿者，任何人都可以。因为灵性照顾是另外一套体系，不是宗教体系。
安宁团队用的方法，不是佛教的方法，不是基督教的方法，是一套跨越宗教的灵性照顾方法——想象治疗。这个方法，可以让佛教徒连结观世音菩萨，可以让基督徒连结耶稣基督，可以让没有信仰的人，连结他自己心中那个更高的存在。
三、案例延伸：跨越宗教的灵性照顾方法
既然灵性照顾任何人都可以来做，而且做照顾的人自己可以没有任何宗教信仰，那就需要一套跨越宗教的灵性照顾方法，跟宗教完全不挂钩。经过多年的努力，安宁团队找出了一些方法。第一个，意义治疗。弗兰克尔发明的，他自己定义这是灵性治疗，不是心理治疗。帮助病人在生命的最后，找到属于自己的意义。
第二个，生命回顾。不是只讲过去的故事，而是跟意义治疗结合，帮病人从回顾中，看见自己生命的意义。
第三个，想象治疗。就像那个佛教徒的故事，引导病人用想象的方式，连结他自己相信的那个更高的力量。
第四个，内在医治。有些病人从小内心有很多创伤，到了临终，创伤还在心灵深处作怪。医治者引导病人，在耶稣基督面前，想象耶稣用大爱的手抚摸他的头说：你是我的孩子，我爱你。佛教徒用在自己的信仰上，想象观世音菩萨拿甘露水从他头顶浇灌下去，把他一身都净化了。
第五个，存在治疗法。从存在主义过来的治疗方法，跟精神医学结合。
还有自我觉知、叙事治疗、音乐治疗、艺术治疗。安宁疗护团队中的不同成员，可以根据自己的专业背景和训练，选择不同的方法，陪伴病人走最后一程。灵性照顾与宗教咨询，是不一样的两条路。宗教咨询，需要有信仰的人，用信仰的语言，走信仰的路。灵性照顾，任何人都可以做，用跨越宗教的方法，陪病人走他自己的路。
终点是一样的——让病人在生命的最后，得到平安。每个人用自己的方式，陪病人走最后一段路。只要病人平安，哪条路，都是好的。
