《红楼梦》学习笔记——第三回(下):女性的地位与价值何在
- 2026-03-02 12:20:04
《红楼梦》学习笔记——第三回(下):女性的地位与价值何在
（文中插图来自网络） 
唯有一颗坚定的心、一双勤劳的手、一个智慧的头脑和清醒的判断、正确的价值体系、紧跟时代的步伐，我们才可能成为自己的主人，让自己眼中永远有光、身体有力量、灵魂有香气。文：丸颜 其实第三回有很多内容可以讲一讲，比如贾雨村攀附贾府关系复职，贾母与黛玉的祖孙初见，王熙凤秒赞黛玉，黛玉见母舅，黛玉在贾府的第一餐，宝玉摔玉，黛玉落泪，等等。 但在准备第三回笔记时，重新听了各位老师的红楼梦课程对第三回的讲解，里面都会提及邢夫人领黛玉去自己住处时的小心翼翼、对黛玉的讨好和对黛玉的几番留饭，以及黛玉与贾母第一次共同进餐时的就餐礼仪的内容。多听了几遍，便对古代贵族家庭就餐礼仪的部分内容产生了一些想法。 
先看原文如何写的。 只见一个丫鬟来回：“老太太那里传晚饭了。”王夫人忙携了黛玉，从后房门由后廊往西，出了角门，是一条南北宽夹道。南边是倒座三间小小抱厦厅，北边立着一个粉油大影壁，后有一半大门，小小一所房宇。王夫人笑指向黛玉道：“这是你凤姐姐的屋子，回来你好往这里找他来，少什么东西，你只管和他说就是了。”这院门上也有四五个才总角的小厮，都垂手侍立。 王夫人遂携黛玉穿过一个东西穿堂，便是贾母的后院了。于是，进入后房门，已有多人在此伺候，见王夫人来了，方安设桌椅。贾珠之妻李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹。贾母正面榻上独坐，两傍四张空椅，熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉十分推让。贾母笑道：“你舅母和嫂子们不在这里吃饭。你是客，原应如此坐的。”黛玉方告了座，坐了。贾母命王夫人坐了。迎春姊妹三个告了座，方上来。迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。傍边丫鬟执着拂尘、漱盂、巾帕。李、凤二人立于案旁布让。外间伺候之媳妇丫鬟虽多，却连一声咳嗽不闻。寂然饭毕，各有丫鬟用小茶盘捧上茶来。当日林如海教女以惜福养身，云饭后务待饭粒咽尽，过一时再吃茶，方不脾胃。今黛玉见了这里许多事情不合家中之式，不得不随的，少不得一一改过来，因而接了茶。早见人又捧过漱盂来，黛玉也照样漱了口。然后盥手毕，又捧上茶来，方是吃的茶。贾母便说：“你们去罢，让我们自在说话儿。”王夫人听了，忙起身又说了两句闲话，方引凤、李二人去了。 
黛玉的父亲是巡盐御史，林家也是书香门第，自小受此浸润的黛玉礼仪规矩自不在话下，但通过这段文字可以明确看出，贵如贾府这样的豪门大户，礼仪规矩只会有过之而无不及，黛玉也需要时时小心、事事观察，才能出错。这里也突出了黛玉初进贾府时的谨小慎微，同时也写出了黛玉的冰雪聪明。 其实，不管是在遥远的古代，还是迅速发展的现代社会，不管是在日常生活中，还是在职场里，大到国家，小到人与人之间的交往，我们都有着必须遵守的礼仪规矩。有了这些礼仪规范，我们才可以在工作和生活中更加柔和也更加顺利，礼仪规矩成了我们人生之路不断前行的调和剂。 但，在这里，我并不打算整理这些礼仪规矩，而是想透过这些礼仪背后，浅聊一下仅作为我个人对女性地位和价值的想法。特别是母亲、姐姐、闺女、侄女和自己都是女性，周围关系很好的的朋友和同事绝大多数也是女性，我很想为女性发声。 
首先，即便是怡红公子贾宝玉，也说过“女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。” 宝玉不是最喜女儿们，喜欢在女儿堆里一起闹吗？为何会有这番言词？ 其实，宝玉也欢喜已为人妇的秦可卿，也喜欢已为人妇已为人母的王熙凤，更喜欢贾府的老寿星贾母，也会向刘姥姥寻根究底问那被编造的十七岁亡故姑娘的故事。说到底，宝玉并非是对已婚女子、老年女性有什么偏见，而是对那些步入婚姻、步入老年就失去光彩、失去灵气、失去自我却被逐渐物化的女性感到悲叹与厌恶。 这也是警醒身为女性的我们，人生之路并非必须按照既定路线和方向按部就班、循规蹈矩、盲目麻木地走下去。我们每个人有自己独立的人格和自由的意识，可以通过自己的双手和头脑为自己开辟一条路。不管怎么样，我们必须保持精神与经济的独立与自由。这样，我们才可以在充满未知的世界上坚定地走自己的路。 如若不能保持精神与经济的独立，我们就会把自己的人生堵在另一个人身上，不管那个人是你的父母、还是你的丈夫、亦或是你的子女，我们都有可能失去自我。这里，并不是贬低亲情与婚姻，而是告诉每一位女性，亲情与婚姻只是我们人生中的一部分，好的亲情与婚姻是我们的加持项，反之就会成为我们身心的囚笼。唯有一颗坚定的心、一双勤劳的手、一个智慧的头脑和清醒的判断、正确的价值体系、紧跟时代的步伐，我们才可能成为自己的主人，让自己眼中永远有光、身体有力量、灵魂有香气。 
其次，作为步入婚姻的女性，我们又该如何找到自己的地位和价值呢？ 第三回里林黛玉与贾母的第一顿用餐，不只写出了林黛玉的谨慎与聪慧，同时也写出了贵族豪门媳妇在权威之下的处境。 先不论贵族礼仪、尊卑秩序的必要性，也不论儿、孙媳妇伺候祖母、婆母的形式与实质，更不论儿、孙媳妇在贵族历练的机会，只论贵族媳妇在豪门大家族里的地位与价值。 母凭子贵是一条，但妾室却很难实现翻身做主人的奢望；看似被赋予打理家族业务的权力，实际处处受制；因为是门当户对的家族联姻，娘家的地位和价值也直接影响媳妇本人在夫家的地位和价值；在娘家再泼辣、再备受宠爱的女儿，嫁入夫家就必须谨遵夫家的礼仪规矩，必须用心伺候，忙前忙后······就这样，在家是女儿，在外是媳妇、是母亲，却好像从来不是自己，也许是渐渐迷失了自己，也许是放弃了自己。 所以，豪门贵妇，出门看着珠光宝气、光鲜亮丽，关起门来，最悲哀的莫过于可能只是一个摆件或者一个工具，却不是一个被真心对待、被好好爱的活生生的人。 现实生活里，不只是豪门贵族，即使是普通老百姓的家庭里，依旧存在苛责、压制、甚至辱骂、殴打媳妇的现象存在。一方面是压制一方的专制、暴力和愚昧，一方面是受压制方的一味隐忍和甘愿认命。 
可，我希望女性不论处于人生的何种阶段，都不要放弃自己。不放弃自己活着 的生命权、不放弃促进自身成长的学习权、不放弃追求幸福和快乐的选择权、不放弃任何时候都可以做自己的自由权和自律权。 即便在女性撑起半边天的当今社会，我们依旧需要与很多限制和条件做斗争，需要继续谋求我们自己的权利和价值。因为隐在背后的那些束缚和规矩及给女性带来的伤害与痛苦，并没有离我们远去。 礼仪规矩是很重要，在必要的场合也的确必不可少。但，如果礼仪规矩隔阂了人与人之间的连接，伤害了作为人、作为女性的尊严、人格、地位和价值，我想，我们，特别是女性还是需要去争取、去努力、去找寻属于自己的光辉力量与灿烂人生。 我想，如果贾府的那些处于封建制度下的女性，不是相互猜忌、伤害而是团结在一起相互欣赏相互支持，也没有千红一枯的悲剧。当然，时代的局限性、封建制度吃人的礼教，限制了那些女性的成长、自强与维护自身利益，也导致了那些美好的女子们最后一个个凋零。 所以，作为女性，我希望我们可以通过学习、阅读，通过工作、事业，通过自己的兴趣爱好，通过相互扶持、共同进步，促进自身和女性的成长。家庭、丈夫、孩子固然重要，可这短短几十载的人生是属于我们自己的，这仅有一次的人生，我希望我们女性可以找到光、找到力量，成为光、成为力量。 就像李蕾老师所说，让我们“在自己的世界开自己的花”。 
最后，为了不失偏颇，我还是希望把一些比较普遍的观点分享给大家，作为我个人来说，第一次逐字逐句认真地阅读《红楼梦》，我也想多了解一些。于是，我求助元宝，Deepseek了一下林黛玉与贾母的第一次共同进餐的内容，得到了下面的回复，与大家一起学习。 在《红楼梦》第三回“金陵城起复贾雨村、荣国府收养林黛玉”中，林黛玉与贾母的第一次共同进餐（晚宴）是全书关于贵族礼仪最经典的教科书式描写。这次进餐并非简单的吃饭，而是一场“新成员融入顶级社交圈”的资格测试。黛玉通过精准执行“三察三让”的礼仪，赢得了贾母的绝对认可。 以下是基于原文的详细礼仪内容拆解： 1. 入席前的“察言观色”与“座位政治” 黛玉进府的第一顿饭，贾母是“正面榻上独坐”，两边是四张空椅。这看似简单的座位安排，暗藏玄机： 核心矛盾：贾母命王熙凤、李纨、王夫人布菜伺候，这意味着晚辈必须站着伺候长辈吃饭（立规矩）。 黛玉的困境：她是客，按理不该伺候；但她是晚辈，若不伺候又显得失礼。她必须通过观察判断自己的“身份定位”。 
2. 进餐中的“三察三让”礼仪（核心动作） 面对贾府复杂的规矩，黛玉没有直接入座，而是执行了一套完美的“观察-模仿-谦让”流程： 一察：看坐次 熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅子上坐。 黛玉十分推让。 她敏锐地意识到，左边第一张是首席（仅次于贾母）。贾母的孙女迎春、探春、惜春都在场，她作为外姓人若坐了首席，是僭越。 二察：看流程 贾母笑道：“你舅母和嫂子们是不在这里吃饭的。你是客，原该这么坐。” 黛玉方告了坐，侧身坐下。 她等到最高权威（贾母）亲自发话解释规则（“你是客，不用伺候”），才敢坐下。这避免了“自作主张”的尴尬。 三察：看餐具 丫鬟捧过饭来，王夫人进羹。 黛玉见这里许多规矩，不似家中，也只得随和着些，接了汤。 她在自己家是“饭后饮汤”，贾府是“饭前饮汤”。她立刻放弃个人习惯，无条件服从主家规矩，绝不提“我家不是这样”。
3. 用餐细节的“贵族范儿” 除了大方向的礼仪，黛玉在微观动作上也无可挑剔： 布菜礼仪：王熙凤给黛玉布菜（夹菜），黛玉起身道谢。长辈或平辈伺候时，必须起身表示不敢承受。 漱口礼仪：饭毕，各有小丫鬟用小茶盘捧上茶来。黛玉在家习惯饭后喝茶，但看到贾府先用茶漱口（漱盂），她立刻跟着做，绝不问“为什么不是喝的”。 洗手礼仪：漱口后，又捧上茶来，这才是喝的。黛玉这才喝下。“一茶两用”（先漱后饮）是贾府特有的卫生习惯，黛玉一秒适应。 4. 礼仪背后的潜台词（贾母视角） 贾母全程在观察黛玉。黛玉的礼仪完美传递了三个信号： 懂规矩：她知道“长幼尊卑”的排序，不乱坐。 有眼色：她不固执己见，能迅速融入环境（随份）。 有教养：她的一举一动证明林家的家教极好（书香门第的体面）。 结论：这次进餐是黛玉在贾府的“入职考试”。她通过“不主动、不拒绝、随大流、懂谦让”的十二字方针，成功拿到了贾府核心圈的入场券。如果当时她大大咧咧直接坐下，或者质问“为什么饭前喝汤”，贾母绝不会后来把她当“心肝肉”一样疼爱。
第三回开始，主要人物陆续登场，红楼故事逐渐展开。 我们且继续一回一回地读、一回一回地做些笔记，一回一回地生发出自己的想法与理解吧。 原本计划每一回都像前三回一样，梳理人物、故事和想法及理解，但的确精力和时间所限，工作和生活上也出现了一些自己意料之外的状况。虽然，今后还是会继续通读全文，也会继续听各个老师的课程，但笔记将精简为每一回一篇的程度，主要是自己对每一回感悟最深的点或者印象最深刻的场面等。 那么，我去读第四回的内容了哦。 第四回，再见！ 
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——第三回（下）：女性的地位与价值何在
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