《伤寒论》第273条:“太阴之为病,腹满而吐,食不下,自利益甚,时腹自痛。若下之,必胸下结硬。”
本条为太阴病总纲,揭示脾阳不足,寒湿内盛,运化失职之核心病机。
太阴属土,主湿,主运化。今中阳虚馁,寒湿内停,升降逆乱,故见腹满、吐利、腹痛诸症。
其辨证眼目在于“自利益甚”四字,乃虚寒下利之特征。
治疗大法当遵“当温之”之训,若误以实满而用攻下,必致中阳更伤,寒湿凝结,变生“胸下结硬”之危候。
原文释义
“太阴之为病,腹满而吐,食不下,”
· 腹满:
太阴腹满,乃脾虚不运,寒湿内停,气机壅滞所致。
其满时减,喜温喜按(与阳明腹满“不减,减不足言”相对)。
· 而吐:
脾胃升降失常,浊阴上逆。
· 食不下:
脾虚不能运化水谷,胃虚不能受纳,故饮食难下。
“自利益甚,”
·“自利”指自发下利,非误治所致。“益甚”含两层深意:
· 下利愈重,腹满愈增:因下利更伤脾阳,寒湿愈甚,气机愈滞,故腹满随之加重。
· 下利与虚寒症状互为因果:此非热利之下后反快,乃虚寒下利之下后更虚。
· 此为阳明病与太阴病关键鉴别点:阳明腑实可下利(热结旁流),但下后腹满必减;太阴虚寒下利,下后腹满不减反增。
“时腹自痛。”
· 腹痛呈阵发性,非阳明之持续剧痛。乃因寒湿凝滞,气机暂通则痛缓,复结则痛作。喜温喜按。
“若下之,必胸下结硬。”
· 医者若将“腹满而吐,食不下”误认为阳明里实而用下法,必重伤脾阳。
寒湿之邪乘虚上结于胸膈,气机凝滞,故见“胸下结硬”(心下至胸胁部痞塞硬满),此即后世所谓“寒实结胸”之属,病情较原证更为深重。
思辨
此提纲与阳明病提纲(第180条“胃家实”)一虚一实、一寒一热。
凡见下利日久而腹满不减,甚则愈利愈满者,当知非实热,乃太阴虚寒,亟当温运中阳。