阅积跬步 · 行至千里

接下来的部分，老子用各种各样的形象来描述，他认为坐好这个位置需要哪些素质和智慧。

豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻

第一条，做事要谨慎。

“犹”和“豫”，是两种动物，他们共同的特点是，在出洞的时候，都小心谨慎，就像行走在结着冰的冰面上一样。

对小心谨慎的形容。

犹这种动物出洞的时候，发现稍有不对，就又跑回去，左顾右盼，仔细查看周围是否有危险，小心防范，始终像害怕被敌人进攻一样。

老子希望强调，越是事情快要成功的时候，越容易把事情搞砸。所以把谨慎放在第一条。

常常是在快要接近成功的时候，会把事情做砸。因此到最后时刻，还和开始一样认真谨慎，一点不松懈，这样就没有什么事情做不成的了。

很多的事都有好的开始，但是却很少能有好的结果。

鲜：xiǎn，少。  

克：能。    终：最后。

俨兮其若客

第二条：领着大家做事要严谨、严肃，不要太轻浮、马虎。

端庄严肃得像到别人家里去做客一样。

涣兮若冰之将释

第三条：说话要温暖，就像冰之将释，讲话做事温暖得像使人心里的坚冰一点点地融化。

要做三春的风，而不是三九的风。

成语“冰释前嫌”，也是说两个人之间坚冰被融化掉了，和好如初。

想要站在上面领导好下边这些人，在语言上一定要谦逊谦让，不要居高临下，盛气凌人，指手画脚，粗口相向。

敦兮其若朴

第四条：做事要厚道。

敦：敦厚老实。

朴：心怀坦荡，返璞归真。

《道德经》讲了很多技巧，所有的技巧最后归宗为一个最高的境界：厚道。厚道是最高的聪明。

旷兮其若谷

第五条，宽容。带着大家做事，要能够容人容事容言。

山谷，不知道它有多深，不知道它能容纳多少。人的胸怀也应该是这样，也是这般宽容，虚怀若谷，容量无穷无尽。

一、能容人，我们看问题、看人，要先看这个问题对我们有益的部分，不要先盯着不足。

二、能容事，有些话可以公开讲，有些话只能单独讲，有些话不该讲，没事的时候不要挑事儿。

三、能容言，能言论自由，我不同意你的观点，但我坚决维护你表达的权利。

混兮其若浊

第六条：浑厚宽容，就像水一样能和光同尘。

混：通“浑”，不要过分辨别，有些事情，非原则的事情，不用争得太狠。

浊：大江大海，很少有绝对清澈的，有很多浊的东西，但它自己能够澄清。内心有道，有境界，有胸怀，能容纳很多。

海纳百川，肯定不是只纳清澈的水。

孰能浊以止？静之徐清。

怎样能使浑浊停止变得清澈清晰？静下来慢慢沉淀。

徐：慢慢来，要有耐心。

我们心情烦躁、情绪暴躁的时候，就好像摇晃落了灰尘的水杯，整个杯子永远都是浑浊的。

越遇到事情的时候，越要让自己先静下来，要有定力，要学会沉淀。

做事稳重了，就能够控制住内心的轻率轻浮。人有了静，做事就不会轻浮轻率。用我们静来控制我们的急和浮。

根：根本，根源。   

君：领导、控制、掌控。

孰能安以久？动之徐生。

怎样才能够让静下来的状态保持长久？要在动态之中，才能磨炼出静。