这个“万法”就是外在的一切法；
“归一”这个“一”是什么？就是我们的心性。
所有的法不能回归到我们的心性当中来，就是心外无法，这个“一”就是我们一定要回归到自己的内心。一念心性，一念心识，这是我们很真实的东西。1️⃣业感缘起：凡夫的心的系统。如果别人打你一拳，你不打他一拳，凡夫都觉得自己无能，所以一直打来打去，冤冤相报何时了。念了很多年佛，事情发生以后，所有的看待都是俗知俗见，心没有变，完全利己，所做的一切事情还都是轮回之业，不可能带我们走向解脱。
2️⃣赖耶缘起：解脱者的心的系统。知道今生所现出来的一切问题都是过去种的因。所以今天这个人打他一拳，他就觉得我把这个债还了，就终止了这种恶性循环，这就叫解脱。他从那种恩怨当中已经跳出来了，这个已经是很了不得的思维，终归还是利己。
3️⃣真如缘起：是菩萨所行持的一个心的系统。会反观自己，把自己真如的功德开采出来，但是，因为他还没圆满，所以要带着利己，去成就自己六度万行的功德。帮助与他有缘的众生觉醒，不断的提升自己。利己也利他，具有智慧和慈悲。
4️⃣法界缘起：佛菩萨的圆满的心的系统，纯粹利他，毫无利益自己的念头。💗认识这颗心：以佛法来讲，把它分成前五识、第六意识、第七意识，还有第八意识，还有一个觉知。心很微妙，行为举止是受心的系统支配的。所以我们安装一套好的系统，所到达的结果是不一样的。如果心没有改变，安装的是业感缘起的这个心。你念佛也好，诵经也好，行善也好，一直都是在这个业力的恶性循环当中，那你能改变什么呢？
但是我们解脱者，那就是会成就阿罗汉果。
如果真如缘起的人，最终会成就佛果。
所以我们每个人这个心一定要安装这一套真如缘起的系统，让我们成就自利利他的功德。所有的外境带来的烦恼，都是自己的问题，唯有穿透它，善用它，才是真正的成长。
学佛念佛🙏，就是改变思考模式和对外在事物的认识。所以，“万法归一”的“一”，就是菩提心。修行的人，不能离开自己的这颗心，菩提当中会生出佛果。
