20. 至要莫如教子 学习笔记
《三字经》有言：“养不教，父之过。”家庭教育是孩子成长的根基，父母是孩子的第一任老师，对孩子的礼仪规范、伦理修养、道德品格与文化素养的启蒙至关重要。真正的爱子，不是纵容宠溺，而是用心教养。为人父母，当引导孩子从小根植孝悌仁爱之心，养成勤俭质朴作风、谨言慎行的习惯、温和和顺的性情与坚持读书的好习惯，这才是为人父母最真切、最深远的慈爱。
古之圣王教子，深谙环境熏陶与正向引导的道理。周成王尚在襁褓之时，便有太保召公、太傅周公、太师太公三位德才兼备的圣贤悉心教导，同时配置少保、少傅、少师“三少”近身陪伴。自孩童懵懂记事起，诸位良师便为他讲授孝、仁、礼、义的圣贤道理，引导其将德行融入日常言行，规避丑恶言行、远离不良之人。
不仅如此，王室还甄选天下品行端正、博学有德之人陪伴太子左右。这些人或孝顺亲长、或友爱兄弟、或学识渊博、或深谙传道之道。正因如此，太子自幼所见皆正事、所闻皆正言、所行皆正道，周身皆是良师益友。长期浸润在纯正的环境中，言行举止自然端正良善。正如圣人孔子所言：“少成若天性，习惯如自然。”年少养成的品德与习惯，会融入骨血，成为一生的本心与本能。
古人留下诸多教子智慧，为后世父母指明方向：孝悌为传家之本，勤俭为持家之本，谨慎为保家之本，和顺为齐家之本，诗书为起家之本。深耕圣贤经典，遵从古圣教子之道，便能在家庭教育中少走弯路、少存偏颇。
《德育古鉴》中总结，儿女不孝的根源，多是后天恶习日积月累、习以成性，主要分为七点：娇宠放纵、陋习缠身、享乐无度、忘恩记仇、私藏财物、贪恋私情、心生嫉妒。这七点弊病，是每个家庭、每个子女都需时刻警醒、自省克制的问题。
同时书中警示世人：勿因父母慈爱包容，便肆意任性、自我纵容；勿因世风浅薄、他人不孝，便自以为孝顺、心生懈怠。孝道从不是比较而来的敷衍，而是发自本心的坚守。
百善孝为先，家庭教育的根本，先修身而后教子。为人父母，当以疼爱子女的赤诚之心善待双亲，以严苛教子的标准率先自律、修正己身。以身作则，上行下效，把孝道与德行传承给孩子。唯有如此，方能涵养优良家风，成就孩子一生，待到晚年之时，亦可心安无憾。
