《增删卜易》学习笔记(6)

又如：丑月 戊子日 (旬空：午未)，自占病，得“同人之旅”

同人注：这个卦，非常有迷惑性。

自占病，重世爻，世旺就先放一半的心，再看其它。

动爻，有两个。

先看元神那个，财星申金。

申化回头生，非常好，生世爻。

但是申又化空了，这个就不喜了，化空，然后又入月墓。入墓则力量小。

卦又是归魂。

然后午火暗动克妻财，又不利。

父母动生午火，火午动克妻财，这里的父母很旺，源源不断的向兄弟拱火，提供支援。

吉凶各一半，作者就不好判断了。

如果我看，我基本会断有病，但没有性命之忧，现在的医疗条件，这种卦也能救。

古代就不好讲了。

所以又让卦主母亲再占一次。

自占病，世为用神，世爻亥水，子日拱之，又得申金，元神动而相生，乃不死之症。独疑申金 墓于丑月，其不能生乎？请伊母再占一卦，得“离之大有” 

同人注：不知是久还是近病，六冲卦的作用就体现不出来了。

母占孩子，就不能以世爻为用神了，要以子孙爻为用神。

子孙丑土生在丑月，很旺。没有什么好担心的。

但是动了，动就有变，变成归魂卦，危险。

母占子，子化回头克，光这一条，就凶。

又化回克头，不动还好，一动就受克，是找死，要扑街。

丑月的下个月，就是寅月。

现实生活中，这样的卦，应该这样讲，现在没什么事，春天木旺的时候，是个坎，过去就行了。

是否过得去，听天命吧，好好治疗。

生死大事，岂能我们一个凡人就脱口而出的，罪过。

再者，第一个卦，财入丑月，入墓，这个实际上从同人易学经验来看，申在丑多论旺，而非墓。

如果卯生未月，日也不生，那卯可以论墓。

申酉在丑月，都是非常旺的，不能直接论墓，论无用。取象可以，吉凶层面上要看到是生的。

平时我们占卦，如果自己心烦意乱，占的不准，或看不明白的时候，就要让别人代占。

别人代占，一样准确。

母占子，子孙为用神。丑土子孙，虽逢月建，不宜动化寅木回头之克，目下无妨，交春木旺土衰，必死。又合前卦亥水世爻，得申金元神相生，寅月冲去申金，则危矣。果卒于交春之日。 

大凡占病，一家俱可代占，合而决之，生死之月日可知矣。故卦宜多占，断祸福而更稳。 

前卦申金元神，动而生世，当许申日退灾。因见后卦丑土子孙变寅木之克，寅月必危，始悟寅月冲去申金则危矣。

同人注：以上内容很简单，就不用再赘述解读了。

五行相生：

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 

凡用神、元神，宜于逢生，有月建生、日建生、动爻生、动化回头生。

如：卯月 己卯日(旬空：申酉)，弟占兄已得重罪，母叩问能救否？得“复之雷” 

同人注：弟弟占哥哥，以兄弟爻为用神。

卦中两个兄弟，以应爻，动爻为用，丑土。

先看兄弟旺衰，丑土兄弟，生在卯月卯日，极弱，凶险。

有吉的地方，兄弟化午火父母回头生，这就是解决之道。

有同学会问了，这个卦，兄弟这么弱，化回头生又如何？是个大凶之卦。

但是大凶，会不会死呢？

关于生死，我们一定要谨慎再谨慎，上天有好生之德，卦再凶也不能直断生死，何况还有一线生机。

所以，这种就断有机会，不是必死之卦。

也就是所谓的死罪可免，活罪难逃。

既然化父母回头生，就要让父母出面来生，父母是非常旺的，所以父母的作用就会很大。

兄弟爻为用神，丑土兄动，日月克之，明现大罪难脱，幸兄爻丑土化午火父母回头相生。断曰： 速速行之。化父母生兄爻，相生为吉，神告显然，后果蒙恩免死。 

又如：巳月 丙申日 (旬空：辰巳)，占病，得“姤卦”

同人注：这个卦，是医生起的，看药管不管用，能不能治好病。

药和治疗方法方案看子孙，忌神看父母。

子孙亥水，月破，在月不旺。但是在日是长生，日生，旺。

从这个角度来看，子孙是旺的。并不弱。

那问题出在哪里？

首先我们要明白这个卦，是一个静卦，静卦中没有动爻。

没有动爻，就要重点看世爻。

看世爻是用神还是忌神，是凶是凶，是旺是弱。

这个卦，世爻丑土父母，和子孙一样旺。

一样旺的话，子孙就不怕父母了么？依然怕。

这个是医生占卦，说明医生占得父母持世，从这个角度来讲，就说明子孙并不占在医生这一边，并且是排斥的。

这表示医生的药，没有用，你再旺，你不是我用的。

医者执此卦问曰：“其人得病，固是危灾,予命病人占药可能救否？此卦月建巳火,应爻午火生世,病必可救,如何服药无灵？”余曰：卦甚明，乃君错看也。夫占药，以子孙为用神，父母为忌神。 此卦亥水子孙月破无根，申日生之而不起，世父克子，所谓父母持世，妙药难医，服药如何望效？ 

我们不能讲子孙无根，日生子孙，子孙有根，只是这个卦是静卦，父母持世才是最大的问题。

以上。