论语学习笔记-中道而废|不是做不到,你只是不想罢了.

第一则名句解读：冉求与孔子的对话

1.1 

冉求对孔子说：“非不悦子之道，力不足也。”其含义是：并非不喜欢老师您所传授的道理，而是因为能力不足（所以做不到）。

1.2 孔子的反驳

孔子回应：“力不足者，中道而废。今汝画。”孔子的意思是：如果真的是能力不足，应该是做到半途才停下来（中道而废）。而你现在是（根本没有开始去做）自己画了一个圈，把自己限制在里面（画地为牢）。孔子认为冉求的这句话是一句没志气的话。

1.3 引申讨论

冉求与子路被视作中庸的两极。子路是“闻斯行诸”，听到孔子的话马上去做；而冉求是听了觉得有道理，但会以需要养家糊口等理由不去做。

针对现实中常见的类似“道理太高做不到”、“现实困难多”等反馈，分享者指出这通常是“根本没有志趣去尝试”、“根本没有努力”，是给自己找理由和借口。

引用《刻意练习》的观点：这个世界上只要有一个人能做到的事，其他人就能做到，关键在于是否愿意付出足够的努力。

2. 第二则名句解读：孔子对子夏的叮嘱

2.1 名句文

子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”

2.2 “小人儒”的含义

在孔子之前，儒生是一种职业（贱业），主要工作是教书乡礼、操办红白喜事。

分享者以农村操办丧事时请出的、懂规矩、写对联、做流程的老人家为例，说明这就是当年儒生在社会生活中的角色：告诉大家规矩是什么，并借此收取报酬。

孔子认为，把儒生这件事仅仅做成一个养家糊口的职业，就是“小人儒”。“小人儒”并非坏，只是一种职业。

2.3 “君子儒”的含义

君子儒指的是“修身齐家治国平天下”。

儒家的目的是对自己有要求，对社会有贡献。愿意肩负使命，通过自身改变来推动世界改变，即为“君子儒”

孔子叮嘱子夏，不要把“儒”变成一个普通的职业，而应将其作为学习的路径。孔子是推动儒家从小职业演变为大流派的关键改革者。

3. 第三则故事分享：子游举荐澹台灭明

3.1 故事背景

子游（言偃）在武城做地方长官（宰）。孔子前去视察时间他：“汝得人焉尔乎？”（你发现人才了吗？）

3.2 子游举荐的人才

子游回答：有一个叫澹台灭明的人。

3.2.1 澹台灭明相关典故

澹台灭明，字子羽。

分享《夜航船》中记载的故事：一儒生夜航高谈阔论，讲到“澹台灭明”时，被同船和尚问“澹台灭明是一个人还是两个人？”，儒生答是两人。和尚遂言：“如此说来，且容小僧伸伸脚。”意指对方学识浅陋，无须再对其保持恭敬。此典故引申出“勿给人以伸脚之机”的道理

另有“以貌取人，失之子羽”之说。因澹台灭明（子羽）相貌不佳，孔子曾不喜欢他，后认识到错误。

3.3 澹台灭明的德行

子游向孔子说明举荐澹台灭明的理由：

行不由径：

“径”被人踩出来的、非官方道路的小道，常被视为捷径。

“行不由径”意为走路不抄小道，只走规定的大道（路）。这体现其不从众、不轻易苟同、有定力和勇气。

分享者以公园中被人踩出的近道为例，说明很多人会选择走，但澹台灭明不会。

非事，未尝至于偃之室也：

他是我的手下，但如果没有公事，从来不到我（子游）的房间来。

子游认为这是好样的，不像有些人总想与领导混在一起。

3.4 故事启示

分享者提出，我们要学会“行不由径”，不能因为很多人走了某条错路且似乎无人管，就认为自己也可以这样做。