点出蓝色,关注【舒舒心理】,和你一起去了解婴幼儿的人际世界一、小婴儿观察:婴儿研究的革命 【见《婴幼儿的人际世界》学习笔记(12)】 二、临床与父母的小婴儿观 【见《婴幼儿的人际世界》学习笔记(13)】三、显现自我感的性质:对过程和结果的体验
1、在这个最初的阶段,可能存在什么样的自我感?---显现自我感
(1)在早期阶段,自我感存在的概念通常是被排除在考虑之外的,甚至不会被提出来,
因为自我感的概念通常指的是关于自身的概要的、不断整合的图式、概念或认知。显然,在这个早期阶段的婴儿尚不具备这样的概观能力。 他们只有分散的、互不关联的体验,尚未整合成一个包罗尽收的视角。
(2)皮亚杰、Gibsons 和联想性学习理论家:把不同体验之间形成关联的方式的过程,描述为“同一性岛屿”的形成。从认知的角度,把这个渐近过程中每一步或第一个水平上的组织的发展性跃进(整合跃进)的结果解释为自我感。
(3) 作者提出:显现自我感
作者提出疑问:(1)婴儿形成局部性组织的体验本身、固化感觉运动图式的体验本身、创建先前无关联事件之间的关联的体验本身、形成跃进和创建的关联的体验本身,这些体验本身过程是怎么样的?(2)婴儿能否体验到已经形成和掌握的组织感、也能体验到组织的形成过程?
婴儿能体验到组织出现的过程和结果,正是这种对正在出现的组织的过程和结果的体验,作者称之为显现自我感。
(4)显现自我感(形成组织的体验)的性质:包括两个方面(1)受驱动的过程;(2)结果强化。
组织的出现也是一种学习的形式,学习体验是婴儿生活中强有力的事件。创建新心理组织的动机(即正性强化)强烈。有人曾提出:皮亚杰描述的导致感觉运动图式(如拇指一嘴巴)固化的早期学习是受本能驱动的。
2、形成组织的体验过程。
(1)首先,婴儿也能体验到非组织性吗?不能!
未分化状态是非组织性的一个绝佳例子。婴儿不可能知道什么是他们不知道的,也不知道自己不知道。
传统的临床理论家:用相对于已分化了的、年龄更大的儿童的概念化的知识,来对未分化状态的小婴儿,加以具体化,然后作为婴儿自身的、占优势的对事物的主观感觉还给或赋予婴儿。
(2) 另一方面,如果没有把未分化、具体化为婴儿主观体验的属性,整个局面将大相径庭。有大量的分散的体验存在,这些体验对婴儿而言可能具有精致的清晰性与生动性。而这些体验之间关联的缺乏没有被注意到。
当不同的体验以某种方式轭连(联合、同化或其他方式联接),婴儿体验到组织的出现。婴儿要具有任何形式的自我感,必需具备某种可以被感知为参照点的组织。
自我感最早的参照组织,与身体有关:它的连贯性、动作、内部感觉状态、以及对所有这些的记忆。这就是与核心自我感相关的体验性组织。
在与核心自我感相关的体验性组织之前,自我感的参照组织仍在形成中,换言之,正在显现。由此,显现自我感涉及的是过程和形成组织的结果。它与对婴儿感官体验之间的关联的学习有关。
3、显现自我感,包括两个成分,在孤立的体验之间形成关联的过程和结果。