阅积跬步 · 行至千里

曲则全，枉则直。

曲成万物是大道，懂得委婉迂回处理问题的方式，才会有更圆满的结局。像水一样，懂得委婉迂回地流淌，能比直线更早地到达目的地。

没有一条河流是笔直的、如果只懂得直线流淌，那永远也达不到目标。过不去的地方，要懂得迂回转折。

洼则盈，敝则新。

像水一样在低洼处先充盈灌满；放下旧的，才能迎来新的发展。

越是善于处下，才能获得更多。因此要谦逊，谦下。

敝则新，是世界生生不息的变化规律！有生有灭，才能生生不息。

少则得，多则惑。

有两层意思：

认为自己知道的少才能不断进步，总以为自己无所不知则会迷惑。

同时，贪多嚼不烂。什什么都想要，折腾到最后反而会一无所有。

是以圣人抱一为天下式：

所以圣人以阴阳相辅相成、相互统一这种整体的思维范式来知与行。

一：统一，阴阳两者的相辅相成，相互统一，形成一个整体。

曲和全，弯和直，洼和盈，敝和新，少和多，都是对立的两面，把两者统一理解，对事物的本质才能有更深刻的理解。

不自见故明，不自是故彰，

不自伐故有功，不自矜故长。

不自我表现所以明智，

不自以为是所以美德彰显，

不自我吹嘘所以功德无量，

不洋洋得意，所以能不断成长。

夫唯不争，故天下莫能与之争。

正因为有不争之道，所以能曲成万物，反而天下没人能争得过他。

不自见、不自是、不自伐、不自矜，就是不争，对事情淡定从容。

古之所谓曲则全者，岂虚言哉！

诚全而归之。

古往今来讲的曲则全的道理，哪里是一句假话虚言啊！实在是能把好的圆满的结果归到我们这里来。

诚：实实在在，确实。

归：得到。