发病：人体各脏腑组织之间，以及人体与外界环境之间，维持着相对的动态平衡，从而保持着人体的正常生理活动。当这种动态平衡因某种原因而遭到破坏，又不能立即自行调节与恢复时，人体就会发生疾病。
病因：破坏人体相对平衡状态而引起疾病的原因就是病因。
一、病因
中医学认为，临床上没有无原因的症候，任何症候都是在某种原因的影响作用下，患病机体所产生的一种病态反应。
外因：六淫邪气侵袭。内因：情志所伤。不内外因：饮食劳倦、跌仆金刃、以及虫兽所伤等。
（一）、六淫
风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称。
1.1六淫致病特点
六淫致病多与季节、气候、居处、环境有关；六淫邪气既可单独侵袭人体而致病，又可两种以上同时侵犯人体而致病；六淫在发病过程中可以相互影响以及相互转化；六淫为病，其受限途径多侵犯肌表或从口鼻而入。
六淫致病，从今天的临床实践看，除了气候因素外，还包括生物、细菌、病毒等物理、化学等多种致病因素作用于机体所引起的病理反应在内。
临床上还有某些并非因为六淫之邪而外感，而是由于脏腑功能失调所产生的化风、化寒、化湿、化燥、化火化热等病理反应，称为“内生五邪”，即内风、内寒、内湿、内燥、内火（火）等。
1.1.1风风为春季主气，但四季皆有风。故风引起的疾病虽以春季为多，但不限于春季。中医学认为，风邪为外感发病的一种极为重要的致病因素。风邪的性质及致病特点如下:
(1)风为阳邪，其性开泄，易袭阳位。
(2)风性善行而数变。
(3)风为百病之长。
1.1.2寒 冬季主气，寒邪的性质及致病特点如下：
（1）寒为阴邪，易伤阳气。
（2）寒性凝滞。
（3）寒性收引。
1.1.3 暑，暑为夏季主气，乃火热所化。其性质及致病特点如下：
（1）暑为阳邪，其性炎热。
（2）暑性升散，耗气伤津。
（3）暑多夹湿。
1.1.4 湿 湿为长夏主气。湿性性质及致病特点如下:
(1)湿性重浊。
(2)湿为阴邪，易阻遏气机，损伤阳气。
(3)湿性粘滞
(4)湿性趋下，易袭阴位。
1.1.5 燥为秋季主气。其性质及致病特点如下：
（1）燥性干涩，易伤津液。
（2）燥易伤肺。
1.1.6 火（热） 火热为阳盛所生，故火热常可混称。火热邪气的性质及致病特点如下：
（1）火为阳邪，其性炎上。
（2）火易耗气伤津。
（3）火易生风动血。
（4）火易致肿疡
（二）戾气
戾气是一类具有强烈传染性的病邪，戾气致病具有发病急骤、病情较重、症状相似、传染性强、易于流行等特点。
戾气的发生与流行多与下列因素有关：气候因素、环境和饮食、没有及时做好预防隔离工作是社会影响等。
（三）七情内伤
七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化，是机体的精神状态。
七情是人体对客观事物的不同反应，在正常的情况下一般不会使人致病。只有突然、强烈或者长期持久的情志刺激，超过了人体本身的正常生理范围、活动范围，使人体气机紊乱，脏腑阴阳气血失调，才会导致疾病的发生。由于它是造成内伤疾病、内伤病的总主要致病因素之一，故又称“内伤七情”。
七情的致病特点：1、直接伤及内脏；2、影响脏腑气机（怒则气上、喜则气缓、悲则气消、恐则气下、惊则气乱）；3、情志异常波动可使病情加重或迅速恶化。
（四）饮食、劳逸。
饮食、劳动和休息是人类生存和保持健康的必要条件。但饮食需要一定的节制、劳逸需要合理安排。
饮食不节：饥饱失常、饮食不洁、饮食偏嗜。
劳逸损伤：过劳（劳力过度、劳神过度、房劳）、过度安逸
（五）外伤
外伤包括枪弹、金刃伤、跌打损伤，跌打损伤、烧烫伤、冻伤和虫兽伤等。
（六）痰饮、瘀血
痰饮和淤血是人体受某种致病因素作用后，在疾病过程中所形成的病理产物。这些病理产物形成之后，又能直接作用于人体某一脏腑组织，发生多种病症，故又属致病因素之一。
痰和饮都是水液代谢障碍所形成的病理产物。一般较稠浊的称为痰，清稀的称为饮。痰不仅指痰吐出来的有形可见的痰液，还还包括瘰疬、痰核和停滞在脏腑经络等组织中而未被排出的痰液。临床上可通过其所表现的症候来确定，这种痰称为“无形之痰”。
瘀血是指体内有血液停滞，包括离经之血积存体内，或血运不畅，阻滞于经脉及脏腑内的血液称，均称为瘀血。
瘀血是疾病过程中形成的病理产物，又是某些疾病的致病因素。瘀血病证共同特点：疼痛、肿块、出血。
二、发病原理
（一）邪正与发病
发病关系到人体本身的正气和邪气两个方面：
1、正气不足是疾病发生的内在根据。
2、邪气是发病的重要条件。
3、正邪斗争的胜负，决定发病与不发病。（正能胜邪则不发病。邪胜正负则发病。）
（二）内外环境与发病
疾病的发生与内外环境都有着密切的关系。
外环境主要是指生活、工作环境，包括气候变化、地理特点、环境卫生等。内环境主要是指人体本身的正气，正气强弱则与体质和精神状态有关。
体质与先天禀赋、饮食调养、身体锻炼有关。
精神状态受情志因素的直接影响。情志舒畅，精神愉快，则气体畅通，气血调和，脏腑功能协调，正气旺盛。若情志不畅，精神抑郁，则可使气机逆乱，阴阳气血失调，脏腑功能失常，正气减弱。
若体质虚弱，情志不畅，则正气减弱，抗病力衰退，邪气易于入侵而发病。
三、经典条文诵读：
《素问•调经论》：“夫邪之生也，或生于阴，或生于阳。其生于阳者，得之风雨寒暑，其生于阴者，得之饮食处居，阴阳喜怒。”
《金匮要略》：“千般疢难，不越三条，一者，经络受邪入脏腑，为内所因也，二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也；三者，房室、金刃、虫兽所伤。以此祥之，病由都尽”
《素问•生气通天论》：“味过于酸，肝气已津，脾气乃绝；味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑；味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡；味过于苦，脾气不濡，胃气乃厚；味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。”
《素问•五藏生成》：“多食咸，则脉凝泣而变色，；食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则脉急而爪枯；多食酸，则肉胝月刍而唇揭；多食甘，则骨痛而发落。”
