
阅积跬步 · 行至千里


第三讲:道家的为人处世之道


自知之明
人心惟危,道心惟微;
惟精惟一,允执厥中。
——《尚书·大禹谟》
中国哲学向来是实践的精神,生活的实践。
中国的哲学就是生活。
知人者智,自知者明。
胜人者有力,自胜者强。
知足者富,强行者有志。
不失其所者久,死而不亡者寿。
——《道德经》第三十三章
知人者智,自知者明。
人与人打交道,彼此要互相了解。
俗话说,比识字更重要的是识人。
因此,知人者智。
比智更高的,是明,自知者明,自己认识自己,把自己搞明白。
最根本的是认识自己。
道家要求我们要发现自己比别人差的地方,明自己的弱点,明自己的短处,明自己不懂什么。
人贵有自知之明。
胜人者有力,自胜者强。
胜过别人,你力量大。但是,比力量大更重要的,是强。
你能战胜自己的缺点,能自胜,那才叫强。多拿镜子照自己。
征服世界易,征服自己难。
知足者富,强行者有志。
怎样才叫富?无穷无尽地追求财富的增长吗?其实很穷。
富室穷人:看似住在富丽堂皇的屋子里,实际是个穷人。
要知足,知足者富,这是智慧。
强行:闻道勤而行之,领会道,是上士,让自己的生命实践成为天道的体现,是你真正的志向,而不是把发财当志向。
身体力行天道,叫为道。守住自己应该守住的,不背离天道。
不失其所者久,死而不亡者寿。
不失其所:你在社会生活中处于什么位置,你不偏离。
死而不亡者寿:人总会死,不是身体没完没了地活着。死而不亡的,是精神,这才叫真正的寿。
君子素其位而行,不愿乎其外。
素富贵,行乎富贵;
素贫贱,行乎贫贱;
素夷狄,行乎夷狄;
素患难,行乎患难。
——《礼记·中庸》
你是富贵之人,就做富贵之人该做的事情。
富贵不能长久,如果由富贵而贫贱了,那么你就做贫贱之人该做的事。
有患难了,也不要难过,素患难,行乎患难,做患难之人该做的事。
不要比较,不是只有富贵才行,贫贱不行。贫贱并不意味着“失其所”了。
人生难免患难,但仍不失其所。在这样一种生活处境中,做好该做的事,不失其所者久。
素:向来。
位:状况、处境。
读书是世上第一件大好事
我们以为自己看到的是天下,其实我们只是“井底之蛙”。要从井底爬出来,唯有读书,才能看到真正的天下。
往
期
笔
记
请在微信客户端打开