《学佛次第十二讲》
第八课学习笔记
主讲:日常老和尚;如信法师开释
班级:“太初有道之“广论”研修班”
整理:学习委员—Rita
主题:皈依三宝(佛法僧)──入佛法之门
总课时:两课时(4小时)
时间编号:20260103/20260110
定位说明
本笔记以课程框架为主轴,融合佛法根本教义与实修要点,帮助系统理解“皈依”这一入佛法之门、贯穿全道的核心法门。
一、皈依的定义
——反黑归白,究竟依怙
核心要义:
皈依不仅是寻求外在庇护,而是生命方向的根本转向。
1️ 字义说明
● “皈”:反黑归白
○ 从无明、烦恼、错误的生命状态(黑)
○ 转向觉悟、清净、正确的方向(白)
● “依”:依止、托付、信受
2️ 义理内涵
● 以 佛、法、僧三宝 为究竟的依怙对象
● 誓愿生生世世随学三宝● 直至自己也成就同样的觉悟境界
● 达成究竟离苦得乐
📌 要点提示:
皈依的本质,是“把生命的主权交还给觉悟”。
二、皈依之因
——知苦与信心(缺一不可)
真实的皈依心,必须同时具足以下两大因缘:
(一)知世间之苦 · 一心求脱
● 深刻体会轮回的本质是苦
○ 苦苦
○ 坏苦
○ 行苦
● 由此生起强烈的解脱希求
● 此即:出离心
➡️ 这是寻找解脱之道的根本动力
(二)信三宝能救 · 一心皈向
● 通过闻思观察,确信:
○ 佛:圆满觉者
○ 法:真实可行的解脱之道○ 僧:实践佛法的清净助伴
● 深信三宝具足:
○ 圆满智慧
○ 大悲心
○ 引导解脱的真实能力
➡️ 此信心,是皈依成立的关键
三、应皈之境
——三宝的殊胜功德
我们之所以皈依三宝,是因为它们具备无上、真实、不虚妄的功德。
(一)佛宝
——自觉 · 觉他 · 觉行圆满
佛陀的核心功德可归纳为三层:
1️ 内证圆满
● 以无漏智慧断尽一切烦恼
● 身、语、意三业完全清净
2️ 外化慈悲
● 具足无碍智慧与四无畏
● 以大悲心平等遍缘一切众生
3️ 事业无上● 一切所作,唯一为利乐有情
● 已达究竟圆满,不再退转
(二)法宝
——离苦得乐的方法与真理
法宝包括:
● 言教法:佛陀所说的一切教法
● 证法:依教修行而现证的内在境界
法宝的作用与特质:
● 是对治烦恼的良药
● 是通向涅槃的正道地图
● 具足:
○ 初善
○ 中善
○ 后善
● 能引导行者走向究竟清净的解脱
(三)僧宝
——修行路上的清净助伴
僧宝的核心精神:和合
以「六和敬」为根本特征:
见和同解
戒和同修
3. 利和同均
4. 身和同住
5. 口和无诤
6. 意和同悦
僧宝的作用:
● 是实践佛法的榜样
● 是修行路上的同行善友
● 提供正确引导与清净共修环境
四、深入认知
——三宝的四种分类
为破除执相、深入本质,可从四个层面理解“三宝”:
1️ 住持三宝
● 佛像(佛)
● 经书(法)
● 僧众(僧)
📌 初学者最初依止的事相三宝
2️ 自性三宝
● 本具觉性(佛)● 正法性(法)
● 清净和合性(僧)
📖 佛陀说:
「自依止,法依止,莫异依止」
➡️ 指向内在觉醒的究竟归宿
3️ 最初三宝
● 释迦牟尼佛
● 初转法轮之法
● 最早被度化的圣众(如五比丘)
4️ 一体三宝
● 从究竟实相看
● 佛、法、僧在觉性与法性上圆融一体
五、如何皈依
——以何心态来皈依
将皈依从“理解”落实为“心行”,需具足以下四点:
1️ 知功德
● 通过闻思,深入了解三宝功德
● 知之愈深,信心愈坚
2️ 知差别
● 明了三宝与一切外道、神灵、世间学说的根本差异
● 在本质、作用、结果上皆不共
3️ 自誓受
● 主动、欢喜、自愿地发誓:
「我今乃至命终,唯以三宝为皈依处!」
4️ 不言有余
● 皈依后,不再以其他天神、鬼神为究竟依怙
● 守护皈依体的纯净与专一
六、皈依已,应如何行
——把皈依落实到生命中
(一)根本四行(修学总纲)
1. 亲近善士:依止具德善知识
2. 听闻正法:系统学习经论
3. 如理思惟:转法为见
4. 法随法行:以法调心、导行
(二)随护四行(日常护持)
1. 诸根不掉:守护六根,不随境转2. 善学学处:学习并持守皈依与戒律学处
3. 悲愍有情:修慈悲心,效佛所行
4. 勤修供养:以如法修行为最上供养
七、总结
——皈依是贯穿道次第的修行核心
真正的皈依,是一个不断深化的过程:
● 起点:依住持三宝生起信心,正式入门
● 路径:依「亲近—闻—思—修」次第,调伏自心
● 归宿:现证自性三宝,成就与佛无二的觉悟
📌 关键提醒:
● 皈依不是一次性的仪式
● 而是需要每日忆念、祈祷、诵皈依偈来不断加固的根本修行
● 它是:
○ 一切戒律的基础
○ 一切功德的土壤
○ 一切圣道增长的根本
END
采薇归来
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