……受我们意识支配的一般人的创作规律，为数并不很多，它们的作用并不怎么显著，只局限于一些辅助性的任务；尽管如此，每一个演员却都必须研究这些意识所能达到的天性规律，因为只有通过它们才能开动超意识的创作器官，很显然，这个器官的实质在我们看来永远是能创造奇迹的。演员越有天才，……他也就越需要意识所能达到的创作的技术手法，以影响隐藏在意识中的那些超意识的秘室，而灵感正是在这些秘室里酣睡的。
可是这些最基本的心理形体规律和心理规律，直到目前还没有被很好地研究过。适用于我们表演艺术的有关这些规律的现成材料，对这些材料的研究和以这些研究为基础的实际练习……都还缺乏，因而就使得我们的艺术成为偶然的即兴之作，这种即兴之作有时是充满灵感的，有时则恰恰相反，降低到一成不变的刻板公式的普通匠艺的水平。
难道演员们在研究自己的艺术及其本质了吗？不，他们研究的是怎样表演这一个或那一个角色，而不是怎样去有机地创造它。……真正的艺术则应该教导人怎样有意识地激发起自身的下意识创作天性，以进行超意识的有机的创作。
毫无疑问，我们艺术的当前任务，……就是要在演员内部技术的领域加紧工作。(《全集》第1卷，475-476页）
要善于激起和指引〔演员天性〕。在这一点上，是有一些特殊的心理技术手法的。……这些手法的任务在于有意识地、间接地唤起并诱导下意识去创作。所以作为我们体验艺术的主要基础之一的原则是："通过演员的有意识心理技术达到天性的下意识的创作"（通过意识达到下意识，通过随意的达到不随意的）我们把一切下意识的东西都交给天性这魔法师，我们自己就去采取我们所能达到的途径——有意识去进行创作和采用有意识的心理技术手法好了。这些手法首先教导我们，当下意识开始工作的时候，我们就不要去妨碍它。(《全集》第2卷，27页）
……研究我们的艺术就在于掌握体验的心理技术。（同上，30页）
……我们以前所学过的全部课程都能使我们得到诱饵，我们需要诱饵是为了激起情绪记忆和重复的情感。
诱饵是我们心理技术工作方面的主要手段。（同上，301页）
从前内部舞台自我感觉只是偶尔来临，仿佛是由于"上天降福"，现在我们却拥有一种心理技术，它能听从我们的心意和吩咐，去造成这种内部舞台自我感觉，这真是我们莫大的幸福！（同上，391页）
〔心理技术〕会帮助我们造成正确的自我感觉，排除不正确的自我感觉。它会把演员抑制在角色的氛围内，使他不致害怕舞台框的大黑洞，不致被观众厅吸引了去。（同上，396页）
……心理技术的基本任务就在于：引导演员进入这样的自我感觉，使演员心里会产生有机天性本身的下意识创作过程。（……）
……意识还常常给下意识的继续活动指出方向。我们在自己的心理技术中已经广泛利用天性的这个特点。（同上，434页）
可见，通过贯彻到底的、有意识的演员心理技术，就为我们有机天性本身的下意识创作过程的产生准备了一块园地。这种彻底而完善地运用心理技术的手法，对于你在创作方面已经知道的东西，正是一种非常重要的补充。……
在现实生活中自然而然地发生和进行的事情，在舞台上是需要借助于心理技术来给它准备好的。（同上，436页）
……有意识的心理技术……能够为有机天性及其下意识的创作工作创造各种手法和有利条件。
要去想一想是什么东西刺激着我们的心理生活动力，想一想内部舞台自我感觉、最高任务和贯串动作，总之，想一想凡是能够意识到的那一切。要学习通过它们的帮助，为我们演员有机天性的下意识创作准备适宜的园地。但是，决不要为灵感本身而去思考灵感，不要直接追求灵感。这只会引起形体的的紧张，引起相反的结果。（同上，445页）
……要经年累月地去从事心理技术的锻炼，你才能够学会为灵感准备好园地，（同上，459页）
心理技术教我们有意识地、合乎逻辑和顺序地实现有机过程的一切瞬间和阶段。（同上，474页）
……我们的心理技术……主要在于帮助演员将现实生活中正常和自然的、构成我们的有机天性的东西，转移到舞台上。这是我们这行职业最困难和重要的任务……
掌握了这样的自我感觉，才可以转入研究创造角色和心理技术这个重大而复杂的过程。(《演员自我修养》，第2部，1951年版）
对待心理技术过于小心翼翼、瞻前顾后，会使自己受到惊吓、束缚，会使自己养成挑剔的习惯，造成为技术而讲求技术。(《全集》第3卷，371页）
……学生们亲眼看到并亲身体会到导向下意识创造的创作规律的伟大意义，他们便会爱上心理技术，完全自觉地来对待它。
那时候，学生们就不……想离开天性规律、不受下意识帮助而出台进行创作了。那时候，心理技术对于他们将成为必不可少的，他们会爱上它，把它当作自己最好的朋友和助手。
好的教员应该在不知不觉中使学生达到这样的结果。（同上，504页）
技术一方面促使下意识工作。另一方面，当下意识开始工作的时候，能做到不使它受到妨碍。（同上，366页）
当你们成为心理技术方面的能手时，我们的排演就可以轻而易举地来进行，而且可以进行得很有计划、很快。(《全集》第4卷，374页）
……没有纯熟技巧、不进行练习、不具备技术的艺术是不存在的。才能愈大，就愈需要这些东西。……浅尝者们否定技术，并不是由于自觉的信念，而是由于懒惰和放纵。（同上，507页）
