2010年11月29日，师言：头脚是一个手与脚相合，肩与胯相合。别人抬你的手如同抬你的脚，是整体的，压你的手如同压你全身。
2010年12月1日，师言：是整体，又是每一处，有起落，分阴阳。聪明人练不了，傻人练不了，那什么人能练？聪明人用笨办法，不要管它出来什么。要守住桩，不能有想法，就是一开始那个桩，任何感觉身体变化，不能理也不去追，不能想，下功夫数年，还是继续用功。没有别的，下功夫是不变的，变的是能力。
2010年12月2日，师言：膝不能受力，膝是通道，不能成为关或卡。
2010年12月3日，师言：肩与胯合，心口以上，虚空上领，膝不着力， 脚面有上提之意，脚和小腿儿前面有感知力，手与脚合。
2010年12月9日，师言：站桩时神意不能丢，点上分虚实，不能做动作，要就地解决。
2010年12月22日，师言：身体没变，心变了，守不住；心变了，身体也变了，才能守得住，力由机发。
2010年12月29日，师言：功夫，如同烧开水；烧开了，放凉了也是开水；功夫未到，永远也没烧不开。
2010年12月30日，师言：不要让紧把灵包住了。
2011年1月1日，师言：中道拳法，以身正心，以心印物。道、理、 法、势、情，都得明白、清晰。大成拳与敌的关系是：敌是我所用之物。练武之人，要出生死。
2011年1月2日，师言：乾隆写的“动静等观”，动静之间，就是等， 等就是机。师写过一句儒家心法：“行乎道中，静候君来。”
2011年3月5日，师言：不能拘在桩中。
2011年3月25日，师言：用意不用力。中就是道，中就是意，中是和合，中是无形的。中无处不在，可大可小，其大无外，其小无内。
2011年4月6日，师言：中是变化的，不是死的，不是固定的，不是一成不变的。太极、八卦、形意、大成的相同之处，也即最终境界是具有中，用中。拳是什么？你能合上就知道了。
2011年4月7日，师言：站桩时感觉自己是否能随时发动，随时能应对变化，真空妙有就是中。无我，才能无敌，培养良知良能的能量。
2011年4月13日，师说桩的动作，是为了灵性的东西出来。大成拳不是桩，不是摩擦步，是“中”。
2011年4月20日，师言：没有对与不对，只有当与不当，固定程式是工匠，书法写字皆如此理。师言：腰不松，心就不能开。
2011年5月26日，师言：攻守平衡，出入进退有度，身体要与心分开， 应物自然。师教龙虎二气，用内力，两手上下前后左右互相作用，不软不硬。要刚柔之力的劲，手要伸出，意要远，手不出身子重，手出意远身又轻，所以要适度。师言:胯放地上，肩放胯上，头放肩上，这样有三个层次，但都是灵的，不是死的，都放在地上是一个东西，每个环节都应是独立的，有中有环。
2011年5月28日，师言：杨禹廷老先生神畅气和，妙。
2011年5月30日，师说龙虎二气，肩与胯要合，肩找胯。
2011年6月5日，周慧凌师弟传师言：站完桩要走，体弱能走强；站完桩必须走，不是可走可不走；身体强站完桩，会浑身是劲儿，但也得走，把这个强给散开。走的感觉如把衣服脱开，然后是肉脱、骨脱，骨头没了只剩下中在走。师言：走能升发阳气，走脚不抬起来，松着走，脚不离地，贴着地面走，虽抬但与地面关系不变。
立禅是三道合一，人生之道、生命之道和拳学之道。
2011年6月5日，师言龙虎二气：沉手松到脚，用腰胯，即使手向外推，也是腰胯传递。
2011年6月10日，师说龙虎二气：不是形意合一，就是里面的东西， 松到脚上，松腰，受力到脚再返回来。这种松如棉花压缩，是沉到脚发出来的。松到脚发出来的力，松到脚神意就出去了，是灵的，是整的，不是神意力合一。
10个月宝宝每天需要喝多少奶粉？
