释十七种器世间庄严次第。
十七句中,总别为二。
初句是总相。
所谓是清净佛土过三界道。
彼过三界有何相。
下十六种庄严功德成就相是也。
一者量。
究竟如虚空,广大无边际故。
既知量,此量以何为本。
是故观性,性是本义。
彼净土,从正道大慈悲出世善根生。
既言出世善根,
此善根生何等相。
是故次观庄严形相。
既知形相,
宜知形相何等体。
是故次观种种事。
既知种种事,
宜知种种事妙色。
是故次观妙色。
既知妙色,
此色有何触。
是故次观触。
既知身触,应知眼触。
是故次观水地虚空庄严三事。
既知眼触,应知鼻触。
是故次观衣华香熏。
既知眼鼻等触,须知离染。
是故次观佛慧明照。
既知慧光净力,
宜知声名远近。
是故次观梵声远闻。
既知声名,
宜知谁为增上。
是故次观主。
既知有主,谁为主眷属。
是故次观眷属。
既知眷属,
宜知此眷属若为受用。
是故次观受用。
既知受用,
宜知此受用有难无难。
是故次观无诸难。
既知无诸难,
以何义故无诸难。
是故次观大义门。
既知大义门,
宜知大义门满不满。
是故次观所求满足。
复次此十七句,非但释疑。
观此十七种庄严成就,
能生真实净信,
必定得生彼安乐佛土。
#往生论注