假令众妙攸归，务存骨气；骨既存矣，而遒润加之。亦犹枝干扶疏，凌霜雪而弥劲；花叶鲜茂，与云日而相晖。如其骨力偏多，遒丽盖少，则若枯槎架险，巨石当
路，虽妍媚云阙，而体质存焉。若遒丽居优，骨气将劣，譬夫芳林落蕊，空照
灼而无依；兰沼漂萍，徒青翠而奚托。是知偏工易就，尽善难求。
译文：
假使要汇聚书法中的各种妙处，首先务必保有骨气；骨气具备了，再加以遒劲润泽。 这就像树木的枝干挺拔扶疏，经历霜雪反而更加刚劲；花朵枝叶鲜艳繁茂，与云霞日光相互辉映。
如果骨力偏多，而遒丽偏少，那就如同枯枝架在险处、巨石挡在路上，虽然缺少妍媚，但骨体气质还在。如果遒丽占优，骨气却弱，就好比芳林中飘落的花蕊，空自明艳却无所依托；又像兰沼中漂浮的萍草，徒然青翠却凭何寄托？
由此可见，偏于某一方面容易做到，而尽善尽美则难以求得。
总之，书法中“骨气”与“遒润”的关系应当以骨为本。书法先求“骨气”，骨立之后再加以“遒润”（遒劲润泽），如同枝干挺拔后花叶才能相映生辉。做到其中一个方面容易，骨润兼得、尽善尽美则极难。
学书当先立骨气，再求遒润，不可舍本逐末。
