原文：尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎！时雨降矣而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然，请致天下。”许由曰：“子治天下，天下既已治也。而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也。吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
译文：尧打算把天下让给许由，说：“太阳月亮都出来了，还点着小火把，这照明不就是多余的吗？及时雨都已经下过了，还在那儿浇水灌溉，这对滋润土地来说，不也是多余的吗？先生您如果在位，天下就能太平，可我还占着这个位置，我自己觉得能力不足，请允许我把天下交给您。”许由回答说：“您治理天下，天下已经太平了。如果我还来代替您，我难道是为了名声吗？名声只是实际本领的附属品，我难道要去做这种附属品吗？鹪鹩在深林里筑巢，不过占用一根树枝；偃鼠到河边喝水，不过喝饱肚子。您回去休息吧，我要天下干什么呢？厨师即使不做菜，掌管祭祀的人也不会越过礼器去代替他做菜的。”
这段的核心思想：真正的圣人淡泊名利，不慕权位，认为治理天下的虚名并非人生所需，人应安守本性、知足自适，各司其位，不为世俗权势所累，追求精神上的自在逍遥。
现实意义：提醒我们不要被名利、地位和别人的眼光牵着走，清楚自己真正需要的是什么，守住内心的安稳，不必非要去争抢高位、追逐虚名，做好自己分内的事，不勉强自己去承担不属于自己的角色，活得自在坦然，比拥有多大的权势和名声都更重要。
