问诊是指通过询问病人或陪诊者，了解疾病的发生，发展，诊疗经过和目前自觉症状等以诊察疾病的方法。古代医家谓其为"诊病之要领，临证之首务"。
问诊是了解病情，诊察疾病的重要方法，其目的在于充分收集其他三诊无法获得的病情资料。如病人的自觉症状，既往病史，生活习惯，饮食嗜好等，只有通过问诊才能获得。这些资料都是分析病情，判断病机，辨别证候的必备依据。此外，通过问诊还可了解病人的思想动态及与疾病有关的其他情况，有助于制订全面的护理计划，进行整体护理。
(一)问诊的方法
问诊时护理人员首先要态度和蔼，严肃认真，应在安静适宜的环境下进行，涉及病人隐私时，还应单独询问。在询问病情时，语言要亲切，通俗易懂，切忌使用医学术语，如潮热，便溏等。要抓住病人的主要病痛，围绕主要病痛进行有目的，有步骤的询问，既要突出重点，又要仔细全面。当病人叙述不清时，可进行必要的提示和启发，但切忌凭主观意愿去暗示或套问病人。对于危重病人，应抓住主症扼要询问并重点检查，以便争取抢救时机，切不可机械地苛求完整记录而贻误抢救。
(二)问诊的内容
问诊的内容包括一般情况，病人的主要痛苦，疾病的起始，发展，诊治经过，现在症状及他与疾病有关的既往病史，个人生活史等。此处仅就问现在症状进行叙述。现在症状是当前病变化的反映，是辨证的首要依据。问现在症状内容极为详细，初学者可参考张介宾的《十问歌》即"一问寒热二间汗，三问头身四问便，五问饮六胸腹，七聋八渴俱当辨，九问旧病十间因再兼服药参机变，妇女尤必间经期，迟速闭崩皆可见，再添片语告儿科，天花麻疹全占验".1，间寒热间寒热是询问病人有无怕冷，发热的感觉及寒热出现的时间，寒热的轻重，持续的时间，有关的兼症等。
(1)恶寒发热：疾病初起，恶寒与发热同时并见，多为外感表证；恶寒重，发热轻为风寒表证；发热重，恶寒轻为风热表证。
(2)但热不寒：病人只发热不恶寒，兼口渴便秘，多为里热证。身发高热，持续不退(体温超过39C)，称为壮热，属里实热证；定时发热或定时热甚，如潮汐之有定时，谓之潮热，属阳明腑实证，湿温病或阴虚证；轻度发热，热势较低，多在37~38C之间，称为微热，常见于某些内伤杂病和温热病后期。
(3)但寒不热：只觉怕冷，而不发热，多为里寒证；久病畏寒，多为阳虚证。(4)寒热往来：恶寒与发热交替发作，称"寒热往来"，属少阳病或疟疾。2。问汗询问病人有无出汗，出汗时间，多少，部位及主要兼症等。
(1)表证辨汗：无汗发热恶寒，多为表实证；有汗发热恶风，多为表虚证。
(2)里证辨汗：日间出汗，活动后更甚，兼见畏寒神疲乏力等症，谓之"自汗"，多为气虚，阳虚；睡时汗出，醒后即止，谓之"盗汗"，多属阴虚；恶寒战栗之后，继之出汗，称为"战汗"，为正邪相争剧烈之时，是疾病发展的转折点。大汗即汗出量多，津液大泄，临床有虚实之分。兼高热，烦渴，脉洪大，多为里实热证；冷汗淋漓，神疲气弱，肢冷脉微，是阳虚气脱的"亡阳"危证。
(3)局部辨汗：仅头部或头颈部出汗较多，多因上焦邪热或中焦湿热上蒸，或病危虚阳上越。仅半身有汗，或左右，或上下半身，为半身汗出；无汗一侧经络闭阻，气血运行不畅所致，见于中风，痿病，截瘫等病人。手足心出汗多者，常因阳气内郁，阴虚阳亢或中焦湿热郁蒸所致。
