40.原文：子曰：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。''公西华曰：“正唯弟子不能学也。”—— 《论语·述而篇》
注释：①抑：“只不过是”的意思。②为：作为，追求（圣与仁）。③云尔：这样说。
译文：孔子说：“如果说到圣和仁，那我怎么敢当！不过是朝着圣与仁的方向去努力做而不厌倦，教导别人不知疲倦，那是可以这样说的。”公西华说：“这正是我们弟子学不到的。”感悟：终生追求。圣与仁是孔子的终生追求，也是他的人生目标。
“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。'在前面的章节中，孔子已经谈到“学而不厌，诲人不倦”，本章又说到“为之不厌，诲人不倦”，可见其思想确实是一以贯之的。张自福在《论语之美》中认为，在本章再次提出这句话，应该有个背景：有人在表扬孔子，他才有这样的谦虚之词，以至于“岂敢岂敢”的谦虚之词流传千年。孔子认为学而不厌是智，诲人不倦是仁，两者有机结合就达到了圣的境界。他谦称道，说起圣与仁，自己还愧不敢当，但朝这个方向努力，自己是会不厌其烦地去做。与此同时，自己也会不知疲倦地去教诲别人，大家一起朝着仁与圣的境界身修。这是他的由衷之言，由此才让后世的我们更加钦佩，以至于顶礼膜拜。
公西华曰：“正唯弟子不能学也。”按张主任的观点，当时的背景应该是公西华在场的。所以，他才顺着老师的话茬接着说，一则表示对老师的尊重，再就是认同老师对待“圣与仁”的态度，还有表决心向老师学习的态度。
反观当下，在这个物欲横流的时代，一切都与利益捆绑在一起。就连教育这个清纯的行业，也到处弥漫着利益的气息。先看，教育的目的，不是以教育孩子成人、成才为目的。即便是成才，也是局限于看上名牌大学为目标，而不是看孩子能有什么作为，能为社会做多少有益的贡献。更不用说教辅资料、校外培训等等以利益为目的，打着为孩子好的其他活动。从学校角度来看，以人为本的教育理念做的最好的学段是小学，义务教育阶段的小升初没有升学压力；而有中高考压力的初中和高中学段，不可避免的会受到中、高考的影响，迫于家长和社会的压力而围绕升学安排相应的教学活动，这方面高中比初中更严重。从教师层面来看，师资水平良莠不齐。前几年，由于学生高峰期的到来，各地都纷纷招教，一些其他专业的学生，只有有教师资格证书都能参加招教；这几年，学生数量急剧减少，各地又长时间不再招教，退休的因素自然减员的教师队伍，只能是学校自己找代课教师解决。这些举措都会对教师队伍的质量产生很大的影响，进而影响教育质量的提高。
