【黄帝内经学习笔记】灵枢之淫邪发梦篇

     黄帝曰：愿闻淫邪泮衍，奈何？

     岐伯曰：正邪从外袭内，而未有定舍，反淫于脏，不得定处，与营卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦；气淫于腑，则有余于外不足于内；气淫于脏，则有余于内不足于外。（人所做的一切梦都是因为淫邪发梦，淫是太过的意思，邪这里指的是欲望需求。人的身心之中充满了无穷无尽的欲望需求，这些欲望随着营卫俱行，人神有感，魂魄飞扬，从而引动了本神，使人发梦。这是梦的形成原理。人所见所闻所想，这些都会形成信息，这称之为正邪，也就是欲。这些欲望信息储藏在本神之中，人神与本神，两神相搏，梦即所发。如果能够直视本真欲望需求，则不发梦，故曰真人无梦。真人能直视欲望，御物以心，摄心以性，心不受役，所以无梦。 ）

     黄帝曰：有余不足，有形乎？

     岐伯曰：阴气盛，则梦涉大水而恐惧；阳气盛，则梦大火而燔焫；阴阳俱盛，则梦相杀。上盛则梦飞，下盛则梦堕；甚饥则梦取，甚饱则梦予；肝气盛，则梦怒，肺气盛，则梦恐惧、哭泣、飞扬；心气盛，则梦善笑恐畏；脾气盛，则梦歌乐、身体重不举；肾气盛，则梦腰脊两解不属。凡此十二盛者，至而泻之，立已。（解梦，十二种气有余的梦境，阴气太盛则梦大水恐惧，阳气太盛则梦大火燔焫，这便是同气相求，阴盛则显阴相，阳盛则显阳相。阴阳俱盛则梦相杀。上盛则梦飞，下盛则梦堕，这便是本乎天者亲上，本乎地者亲下的道理。饥则梦取，饱则梦予。肝气盛则梦怒，肝在志为怒，肺气盛则梦哭，恐惧，飞扬，肺在志为忧，肺象天幕主气所以梦飞扬。心气盛则梦笑恐畏，心在志为喜，在变动为忧。脾气盛则梦歌唱，身体重不举，脾在声为歌，主肌肉。肾气盛则梦腰脊不相连，腰为肾之府。）

     厥气客于心，则梦见丘山烟火；客于肺，则梦飞扬，见金铁之奇物；客于肝，则梦山林树木；客于脾，则梦见丘陵大泽，坏屋风雨；客于肾，则梦临渊，没居水中；客于膀胱，则梦游行；客于胃，则梦饮食；客于大肠，则梦田野；客于小肠，则梦聚邑冲衢；客于胆，则梦斗讼自刳；客于阴器，则梦接内；客于项，则梦斩首；客于胫，则梦行走而不能前，及居深地窌苑中；客于股肱，则梦礼节拜起；客于胞䐈，则梦溲便。（解梦，十五种气不足的梦境情况。心气不足则梦丘山烟火，肺气不足梦飞扬，金石铁器。肝气不足梦山林树木。脾气不足梦丘陵大泽，坏屋风雨。肾气不足梦临渊涉水。膀胱气不足梦游行。胃气不足梦饮食。阴器不足则梦交合。大肠气不足梦田野。小肠气不足梦聚邑冲衢。胆气不足梦斗讼自刳。项不足梦斩首。胫不足梦不能行走。股肱不足梦跪拜。膀胱不足则梦小便，直肠不足则梦大便。）

     凡此十五不足者，至而补之，立已也。（虚则补之，实则泻之。）