
阅积跬步 · 行至千里



#27 第二十七章
善行无辙迹,善言无瑕谪,
善数不用筹策,
善闭无关楗而不可开,
善结无绳约而不可解。
是以圣人常善救人,故无弃人;
常善救物,故无弃物,
是谓袭明。
故善人者,不善人之师;
不善人者,善人之资。
不贵其师,不爱其资,
虽智大迷,是谓要妙。

善行无辙迹
善行:有德的行为,做好事。
做好事,不为留名,不为作秀,不为求表扬。
上德不德。
——第三十八章
真正有德的事情,不把它当作个事情,做完了,过去了,自然而然,风吹云卷。

善言无瑕谪
瑕:瑕疵。谪:指责。
如果语言表达得很好的话,是没有瑕疵的,别人挑不出来毛病。
但是,只要你讲话,就能被挑出毛病。所以要大音希声,要言不烦。

善数不用筹策
善于计算的人不用筹策一类的运算工具。
策:运算用的工具,比如算盘。
越算计反而越被算计,厚道是最高的聪明,无需算计,结果自然而然。

善闭无关楗而不可开
楗:jiàn 门闩。
门关上了,不用门闩,不用门锁,反而打不开,无招胜有招。

善结无绳约而不可解
善于绑缚的人不用绳索却没人能解开。
比如情结,比如心结。精神的力量到底有多强大多巨大,有道的人才能找到答案。

是以圣人常善救人,故无弃人
所以圣人善于拯救别人,所以没有该被弃置不用的人。
在有智慧有修养有品德有境界的人看来,没有哪一个人是应该被抛弃掉的。你说他没用,那是因为你没有看见他的用处。
庄子后来把道家的这种思想发扬到一个更高的高度——“无用方为大用”。

常善救物,故无弃物
懂得规则规律的人,会看到这个世界上其实没有什么东西是没用的。
你认为没用之物,其实也是没有看见它的用处。垃圾分类,都能变废为宝。

是谓袭明
这就是被掩盖的智慧。
袭:遮盖。
我们的思维智慧有时候太狭窄了,只看到眼前一点,常常会进入一些误区。

故善人者,不善人之师
所以擅长做某些事的人,是不擅长做这些事人的老师;好人是那些不善人、坏人的老师,向他学习好的品行、好的德行。

不善人者,善人之资
不擅长的人,又是这些擅长人的资源。
不善人也有他的意义和价值——反面教材。他的经历为我们提供教训,大家别这样做,也是为我们提供了一种资源资料。

不贵其师,不爱其资
不珍贵可以做老师的人,不向好的人学习,不向善良的人学习。不把不善的人当作一种教训,认真地总结教训,以免再犯。

虽智大迷,是谓要妙。
虽然看起来很有智慧,其实是进入迷途。这是道的精要奥妙。
能区分出好人坏人,却不向好多人学习,也不把不好的人当作避免自己犯错误的警告警戒,没有进一步地研习延伸,只是区分出来又有什么用呢?
懂得这样的道理,才是我们了解道的枢要,了解了它最奥妙的地方。
善人者,不善人之师;
不善人者,善人之资。
读书是世上第一件大好事
我们以为自己看到的是天下,其实我们只是“井底之蛙”。
要从井底爬出来,唯有读书,才能看到真正的天下。
往
期
笔
记