基础资料解读:家道伦理学习步骤简述(根据老师课件整理)

今天跟大家聊一下《基础资料》的第一集第二章，前一段说过第一章，今天说一下第二章。

第二章是学习家庭伦理道德的一个简单的学习步骤，这是对着初学的同修来说的。一开始接触的新同修，可以按照这个步骤来学习，对于老同修来说，这个过程可能就是一遍一遍循环了，就不一定严格的按照这个步骤来，但是这个步骤总体上还是存在的。你会感觉到，按这种方式一点一点来解决问题，初学的同修最好是这样学，可能会快一些稳定一些。

这个步骤大致是这样，大家刚一接触到家庭伦理道德，因为有不少同修是积压着严重的负面情绪的。其实逆境是入道的机缘，有很多人之所以来学家庭伦理道德、学传统文化，其实是有问题的，没问题的就不急着学了。比如说孩子叛逆、夫妻闹矛盾、两口子闹离婚、婆媳关系出现了问题。再比如人有什么重大的疾病、身体不好等等。总之是各种各样的问题，是这些问题推动了大家去学习传统文化、接触传统文化、深入去落实传统文化，所以逆境是入道的机缘。

那么，一些初学的同修往往带着很急切的心情到传统文化里头来。但说实话，传统文化也不是一个万用灵丹，也不是带着什么问题来，你给我讲讲说说，或者有个什么方法、有个什么咒语，把问题解决了就行了，不是这样子!所以真正来了之后，大家还要把心情给放平了，把那个急切的心情稳下来，把心收回来，把严重的负面情绪释放出去、清理出去，这样便于从头开始学习。

所以第一步是释放不良情绪。

就是有各种各样负面的事，逆境把大家推进来的，对着这样的同修说的，一上来要学会处理负面情绪的方法。这是在《基础资料》第一章的基础上，一边做着第一章的功课，一边开始学习诉委屈释放的方法、不良情绪清理法，这样开始来清理自己负面情绪。让自己获得心平气和、心情宁静，这样再一点一点深入就比较容易了。如果不处理这些负面情绪，上来就想得到多么好的结果，不容易。有的时候你学不进去干着急，总想着自己那个问题，总想解决那个问题，这样去学学不进去。总想找个高人，找个像济公活佛那样的，一伸手一念咒，把问题给解决了。其实是找不到这样的高人的，绝大多数人恐怕找上一辈子也找不到这样的高人，还得自己一点一点学，一点一点来解决问题。

如果有的人不属于这种情况，他家庭也没什么多大的问题，只是对传统文化有喜爱，被同修、家人拖着进来的，本身没有多少负面情绪，那就开始往下学就行。负面情绪不严重，把这种方法学会就可以了，不用急着去处理。

第二步，基本上算是与父母连根。

连根有一个关键点，这块也叫翻良心，与父母连根也叫做良心翻转。所以这一块有个系统的功课，一般来说从找人好处开始，想要与父母连根，先要转变自己思维模式。过去，人一般的思维模式，没有学习传统文化的人，他的思维模式一般都是“我是人非”，遇到点问题，我是对的，别人是错的，我肯定没问题，问题都是别人的，都是外在的，都是由于其他人怎么怎么不好才导致的，往往是这种想法的多。

所以要一点一点转变这种思维模式，这叫“外归因”的思维模式。遇到了问题，把这个原因归到外面，都推到外面去，这样不容易解决问题，要逐步地转变为“内归因”的思维模式，这样才能从根本上解决问题。所以为了解决外归因的思维模式，要进行思维模式的训练，就是从“找人好处”的功课开始训练。找人好处认己不是，然后配合“内观父母恩”、“以真化假”、“照破法”等等这些方法，逐渐认识到父母对自己的关心关爱，认识到自己的一些缺点和错误，认识到别人其实对自己并没有什么恶意，认识到自己要对自己的境遇负100%的责任。

慢慢的要认识到这一点，就达到了良心翻转，然后真的就找到了别人的优点，找到了别人的好处。良心翻转了，与父母连上根了，与亲人也变得和谐了，这是一个长久的过程。其实是思维模式的转变，思维模式变过来了，就能够认识到自己的问题了，就能够认识到自己生活当中种种不顺利、种种逆境坎坷、种种障碍其实是自己造成的，是由自身的原因造成的。

把自己的这些问题找出来，再一一的开始清理，这就进入了第三步叫横向纵向清三界。清理自己的问题，然后开始找自己哪有问题?性界的问题，脾气秉性，发火发脾气，动不动就脾气大得了不得，这都是问题。心里的问题，私心杂念、贪心、贪好的心、怕不好的心、嫉妒心等等这些心念要清理。还有身界的问题，抽烟喝酒赌博等等，这些不良的嗜好，不良的行为都要一一的清理。这就是进入了清三界的过程。

横向纵向清三界经过相对比较长的一段时间清理之后，人慢慢就变得越来越清净，很多问题释放、清理、认错、忏悔、倒过等等，通过这些方法，慢慢这些问题一点一点就解决了。想出来的问题通过横向纵向清三界拉网式地清理，很多问题就解决了，人就进入了一个相对稳定的阶段，没有那么多问题需要解决了，个人修身、语言模式、行为模式、思维模式慢慢都转变了，跟家人相处逐渐变得相对和谐了。不能说一点问题没有，但是很多大问题基本上没了，和家人相对和谐，家庭生活也相对快乐。

这样，就进入了一个熏修阶段，就需要大家打开眼界多学习。家庭伦理道德是一个学习的体系、开放的体系、包容的体系，是万法为我所用的体系，不排斥任何的好方法，只要能够解决问题的方法都是好方法，都不排斥。古今中外，只要能够解决问题，通通拿来，这叫万法为我所用，在熏修阶段最能体现万法为我所用的观点。

熏修阶段就是去学各种各样的方法，来解决更深层的问题。所以这个时候你能够体会到，人是主人，法是工具，法围着人转而不是人被法转。如果没有这个阶段，不经过这个阶段，很多人会出现人被法转，什么样的情况呢?就是执着，迷于某一个方法。哎呀!这个方法太好啦，我得把这个方法用一辈子。

这法就是个工具，你要是过河得用什么工具?得用船、木排或者是竹筏子，甭管怎么有个工具让你过了河。假如说你这个小船过河很方便很好，让你过去了，你说这小船太好了，也漂亮也轻快，我过河很方便，得带它一辈子，以后我走到哪里带到哪里。你说你累不累?过了河了背着个船干嘛?不需要背着它，船是干嘛的?让你过河的，所以万法为我所用，而不是人被法转。过了河，背着船走路就坏了!

见过很多这种情况，自己说这个方法太好了，啥问题都能解决，人家抬杠，那我饿了你这方法也能让我吃饱吗?人一抬杠自己就不乐意，跟人生气，这就是人被法转、人被法迷。实际上通过熏修阶段，大家去深入地学习各种方法来解决问题，会发现人是主人，法是工具。这时候前面转变思维模式破的叫“我执”，是自我执着。到熏修阶段要破“法执”，就不要执着于方法，方法就是工具。在佛法当中，我觉得应该算破法执。万法唯我所用。

那熏修阶段如何熏修?就选个方向，往哪个方向学?去学什么样的方法来解决什么样的问题?这就有个导向的问题。给大家选了两个导向，一个是以问题为导向，一个是以志愿为导向。以问题为导向，就是家庭当中还有哪些深层的问题没有解决?可以以问题为导向。还有什么问题没解决，我得解决它。在这儿学的时候，这个问题没有得到圆满解决，那么回头继续学，沿着问题深入解决。这叫问题为导向。

还有志愿为导向。就是我家没有多大问题了，家庭人也不多，各方面也和谐了，那我想要有什么志愿?比如有的同修说想教育孩子，我就专门研究教育孩子，好不好?好，真的非常好!特别是做过老师的，我觉得大家不妨研究研究孩子的教育问题。你本身懂学校的知识，懂业务方面的知识，你再了解家长的情况，家长与学校老师如何配合能够让孩子轻松愉快的学好知识，你可以在这方面钻研。

人是有很多社会方面的知识，需要大家去深入解读去解决，不是没问题，是有问题没有正确的解决方案。现在的人家庭、社会当中是有很多问题的，需要有志向的人立个志向去解决。

比如说今天有个同修，在群里就提出来，很多二十来岁十八九岁的孩子，有的刚刚结婚，有的还没有结婚。这些人他们有的也觉得传统文化挺好，但是，又不愿意跟那些老头老太太一起学，因为成年人那些话题，年轻人不感兴趣，能不能专门建立一个年轻人的群，让年轻人用传统文化的哲学观点，来解决他们日常生活当中经常遇到的问题。

比如说恋爱找对象，组建家庭。比如说刚刚参加工作，怎么在工作当中干好自己工作，工作当中遇到老同事欺负新人怎么办等等，这些问题都会在年轻人生活当中遇到，这些问题怎么解决?大家可以一起探讨一起交流。这样行不行?行，很好!但是大家要记住一点，是你有这个志愿，要在这方面钻研。这个同修说我建这群行吗?我就告诉她，行，可以建，你可以找几个志同道合的同修，比如说比较年轻的，或者说有这个志向的，大家一起钻研，一起探讨可以。

但是有一点我跟大家说清楚，你们不要把这个事推给我，咱们各有各的志愿，你们有志向，我也有。我的志向不需要你来安排，是我发自内心想干的。因为同修太多了，你们一个人给我安排一个课题我就乱套了，我一下就10万个课题，我恐怕二十辈子也干不完的活。所以我不会按照你们安排的去走，你们安排的你们来解决。谁领头?倡导的那个人领头，谁提议的谁领头。

把这个事说清楚，这就是熏修阶段的志向，这叫人各有志向。在熏修阶段，要把自己的志愿给立起来，找得到。当然我会给予支持、给予关注，这个我办得到，但是要把这个课题交给我，我不一定能办得到。浑身是铁，能打几根钉。我有自己的想法和课题要往下走，我不能完全投入到孩子们那里去。当然对于有同修想研究孩子们这个课题，我双手赞同。愿意在这方面投入精力的同修可以加入那个群，多多的观察，跟孩子们交流，如何引导孩子们你们去思考。要是把这个课题推给我，你带不下去了推给老师，变成了咱们一般的群，我只能用这种方式带，单一的一个群一个方法，我带不了的。

以前遇到过这种情况。以前有一个同修建过一个群，当时也跟我说过，我也同意了，专门研究与父母连根问题。后来把我邀请进去了，问我这课程咋做?我说跟其他的一样。你愿意深入研究这个课题你研究，我没有精力单独去研究这一个课题，把所有群都放下，就研究你这一个课题，这个我做不到的。谁倡导的谁来做。如果你做不下去了，不要紧，跟着总体的课程走。

所以单独的课题，谁创造都可以，有那种志向，我很赞叹。比如还有同修提过一个课题，说再婚的家庭能不能专门研究?能不能建个群?可以的。如果有人愿意挑这个头，都是再婚家庭，遇到的问题差不多，大家可以去探讨去交流的。但是倡导者就是引导者，你就这样去引导大家钻研，我可以加入进去，可以有一些了解，可以发表自己的一些看法，但是，我不会做为主导，因为我没这么多精力。

比如说你要是建个大孩子的群，再有同修建个小孩子的群，再有同修建个后妈的群，再有同修建个专门治病的群，我忙不过来，这个咱说清楚。就是熏修阶段的老同修都有这个本领，你们引导着大家格物致知，就是让你们有这个本领的。只要学会格物致知这个方法，就有了这个本领了，可以做得到。所以大家尽管去做，这叫以志愿为导向。你有志向，专门带大孩子，很好!咋带?你思考。你找资料、你找方法，我可以在旁边予以一定关注，但是我没有办法一一的去引导，因为我总体有思路，要都引到那上面，其他群全乱了，没法专门都按引导孩子们的方式。

因为咱们几十个群呢，我不能单独引导哪一个。比如你想专做一个与父母连跟的功课，邀请大家专门探讨，可以不可以?可以。但是我不会单独去钻研这个，因为我有一个总的课题叫“三界五行四大界”。对我来说“三界”的清理基本上完善了，然后现在是在“五行”的过程中间。五行这一块教育孩子是一方面，夫妻关系是一方面，孝敬老人是一方面，兄弟姐妹、亲属关系是一方面，工作关系是一方面，主要来完善这些。再往下将来有机会可能还要整理“四大界”的资料。五行的资料会比较丰富，比较长久。

等这一套整完了再从头开始，还是“三界五行四大界”，或许我这一生就沿着这课题。各个小的课题能不能钻研?能，但是不能切断了总体的推进步骤。就是你建个群，我就按照你走了，他们建个小孩子的群，我就跟着小孩子们走了，这样不行!这不是我的志愿，这是大家的志愿，因为我在那方面不擅长。

比如有的同修你想研究奶孩子，有的同修研究六部教育，我很赞叹，这都可以的。但是说真的，你要让我去研究这个，我不擅长，奶孩子的这些问题有的同修问我，我没法研究，没有这种体验，凭想象的一些东西，和真实的差距很大的，无法实践，所以我没法去研究。谁愿意钻研这个课题，我都可以给予支持，给予一定关注，但是我无法去引导，大家要明白这是各自的志愿。你要有这个志你就去干就行，这叫以志愿为导向，这是熏修阶段的课题。

谁研究哪一个方面研究的好，将来你在那一个方面就可以放光，你就是那个方面的专家。你连根连得特别好，人家遇到连根的问题你就可以帮人解决。你诉委屈诉得特别好，人家有满肚子委屈整不出来，你就可以给他引导，给他提供一些建议，这都是可以的。

这就是熏修阶段的两个导向，一个以问题为导向，一个以志愿为导向。当真的立志发愿之后，真的长久的以志愿为导向，志愿那个方向做到了，这就基本上进到第五步了，要服务大众，应该叫以志当人。

第五步其实就是以志当人，就是按照自己的志愿发展，去实现自己人生的志向，人生的理想，人生的价值。让自己体验这一辈子没白活，这就是志向。当然志向一定要有价值，一定要大公无私，服务大众，服务社会，服务国家。你别弄个志向完全是自私的，这一辈子得吃好的，不要弄这样的志向。一定要把志愿、心灵境界提上去，所以志向一定要“高高山顶立”，有一个高高山顶立的志向，再脚踏实地的对着志向、志愿一步一步的实行下去“深深海底行”，这样把这志向给做出来了。这是一个总体的框架。

学习家庭伦理道德是一个总体的框架，这个提升是你能够感受得到的，虽然这些提升的过程不一定很快，但是要求大家写格物日记，给大家做着见证，这样长久的做下来，大家就能够见证到、体验到，自己在一步一步的前进着。所以有大致的步骤做参考，而这些步骤又不是完全固定不变的。

比如一上来释放不良情绪，有的觉着释放的差不多了，开始找人好处行不行?行!找好处，找着找着那些委屈又出来了，还可以倒过来继续释放。横向纵向清三界完成进入熏修阶段了，突然有一天想起来一件事，多少年了还是觉得很憋屈很委屈，咋办?还可以释放、清理、良心翻转、找好处。所以步骤只是作参考，不是完全固定不变的，不是像铁的纪律完全不可动摇，不是，仅仅是个参考。

还有的同修说我卡在哪里了过不去，最简单的从头开始!再就是所谓的卡不一定是真卡，只是你的意识认为卡在那里了，实际上是让你在那儿卡着学习呢。所谓卡在那里了，都是有该学会的东西没有掌握，所以才过不去。卡的那个点往往是要从中学习的点，大家明白吗?那个卡你的地方是送道的地方，是有一个大的德、一个大的道、一个大的进步需要你掌握。你老是不明白，老是找啊老是排斥老是逃避，所以才总过不去。

你躲着它，明明需要你来解开这个事，去重复的经历、反复的经历让你从中看清楚或者吸取教训，或者把深层意识当中的一些事挖出来，变成了意识，叫做深层意识是潜意识的显化，心理学上叫潜意识变成意识。当潜意识没有变成意识的时候，它会主导你的命运，影响你一生，但是一旦把它显化了，潜意识变成意识了，好了!那个能量就消散了，它就变成了你的知识、你的能力、你的水平，它对你的影响就过来了。

所以你老是逃避，就反复的卡，实际上所谓的卡点都是送道，送道最大的地方就是卡的最厉害的地方，要知道卡住了那是个好事，那有一个大道在，要给你送个宝贝。你若接不住就会总送，所以要深挖，就是我卡在这个地方一定是有问题的地方，把这个地方给虑出来照破，把根子找到，把那一块负能量释放出去，把潜意识深层意识给它显化变成意识，这个过程就过去了。

所以这个步骤是大致上沿着这个往下走，给大家做一个参考一个提示，但又不是完全固定不变的。

好啊，这个是仅作参考，对于第一集第二章就分享这几句，谢谢大家!