马克思学习笔记4:人类社会就是一个巨大的非线性模型
在我之前的文章中，我已经对马克思主义政治经济学（简称“马政”）做了一些基本的介绍。我认为马政最核心的理论框架是：现阶段的人类社会，是围绕“剩余价值的生成和实现”展开所有的活动的，而剩余价值的生成和实现是以螺旋式上升的周期性的方式展开的。稍微展开一下，什么叫做人类社会围绕“剩余价值的生成和实现”展开所有的活动？也即是说：1）从人类社会运行发展的角度而言，不存在“自由意志”这个东西，人类社会内部不存在能够打破人类社会运行发展规律的“随机性”。从个体看，每个人的具体行为存在较大的随机性；但是从群体看，全球70亿人的活动规律是固定的。特定的具有极大社会资源调度能力的个人，或者具有极大开创性能力的个人，的确会对整个人类经济活动带来影响，但这种影响一定是局限于一时一地的，不会打破人类社会运行发展的趋势和规律。2）政治，科技，文化等等看似和经济活动关系较远的领域，尽管有其自我的运行规律，但是也一定是围绕“剩余价值的生成和实现”运行的。什么叫做剩余价值的生成和实现是以螺旋式上升的周期性的方式展开的？也即是说，在根本性的矛盾未被解决之前，经济活动（企业利润）的周期性的放缓/萧条/危机是绝不可能被避免的，不会因为技术进步了，央行变聪明了，就不会发生了，就认为标普500只会永远涨不会跌了。反过来也可以说，不要因为地缘政治冲突的可能性加大了，新的产业带来巨大社会变革的可能性增加了，就认为人类社会要完蛋了，人类要被自己玩死了。“前途是光明的，道路是曲折的”，这句话不是鸡汤，而是对这一社会规律的准确描述。- 人类社会的运动是存在不以人的意志为转移的客观的规律的。
- 这个规律是众多人类社会因素共同的，相互作用的结果。
既然是规律，那么我们就可以针对其构建模型；既然是众多因素相互作用的规律，那么我们就可以使用非线性模型来无限理解/逼近/模拟人类社会运动的客观规律，一如我们在自然科学中所采用的方法一样。
