学习笔记
01
人往往又很容易为信仰或过往的经历所困，我过去是个出家人，我回归社会，是不是说明我是失败的？我过往的婚姻不幸福，我离婚是不是说明我人不行？不要这么想，永远都要有脱壳的洒脱，道家思想的核心就是逍遥，什么也别想束缚我。
02
发达国家一律是人工贵，物价便宜。
人工越贵的地方，富人的生存成本高，穷人的生存成本低，越容易致富。
因为很多活穷人都可以自己干，也能帮别人干，穷人没有别的资源可以利用，唯一可以利用的就是人工，这是人本位。
落后国家一律是人工便宜，物价贵。
富人的生存成本低，穷人的生存成本高，越容易陷入贫穷。
因为穷人唯一可以利用的资源是人工，而物质资源早已被富人垄断，物价越高越容易剥削穷人，这是物本位。
03
为什么有很多人自诩知道很多道理却过不好这一生？他认为的知道是他觉得貌似是那么回事，那好，请问你能复述出来吗？你能写出来吗？若是不能，说明你并不知道，你以为你知道，其实不知道，你没有在大脑里建立这个立体模型，你就不具备输出它的能力。
04
永远别占别人的便宜。
其实人和人之间，聪明的程度是差不多的。
你占了别人的便宜，别人其实是知道的，人家就是不说罢了。你也别洋洋自得。
另外呢，你都到了占别人便宜的地步，那证明你这个人，能力已经到达了什么低劣的程度。
05
所有的动物都怕火，人类的祖先也一样。但不知道哪一天，哪一个人，也许是个大胆的少年，看到火没跑，慢慢靠近，伸出手。就是这么一个动作，这么一次勇敢，一次克服本能的尝试，改变了人类的命运。
火从此变成了武器，变成了工具，煮熟了食物，增强了体质，变成人围坐的篝火，变成了文明里温暖的符号。
06
年轻的时候，就应该多去尝试，要有野蛮开局的劲头，有点鲁莽的样子，充满朝气。
上了年纪，就应该收拢了，压缩赛道，在个别的领域内深耕。
在一个领域做到极致，同时也会吸引其他领域内优秀的人。
如果年轻的时候，没有鲁莽样子，可能会被别人看不起。
上了年纪，还是保持鲁莽样子，就真的容易被别人看不起。
所以，随着年龄的增长，大方向上要做减法，细节上要做加法。
07
其实我们做的每一件事，都是在向世界“发射信号”。
如果你足够努力、靠谱，足够有实力，你的“信号”就会足够强。强到能穿过厚实的墙壁，穿过嘈杂的噪音，被那些“同频”的人接收到。
很多人会把这叫作“贵人体质”。但其实，不过是因为你把自己打磨得足够好，好到让“贵人”觉得：帮助你，很值得。
所以，让自己成为一个“值得被帮助”的人，才可能是我们遇见贵人的捷径。
08
做自己熟悉的事情。在熟悉的赛道深耕，不断建立自己护城河。
新的赛道，小步试错，但是现在精力不够，不允许在新的赛道投去太多金钱和精力。
做好当下的事情，守住现在的生意，守住现在能赚钱的事情，就行了。
以后有精力，可以小步试错，去尝试一下其他的事情。
所以，还是我反复强调的，做跳跳脚就能够得着的事，不能止步不前，也不能步子迈太大了。
09
实际上，人生，都是被逼出来的。
当一条路走不下去，你自然就会发现另一条路。我们每一次选择，每一次挣扎，每一次认怂或者死磕，其实都是为了适应新环境而做出的“最优解”。
所以，别焦虑。
该认怂时认怂，该死磕时死磕。
10
历史：赵翼，清朝中期
我问，清朝到乾隆，算不算到了抛物线的最高点？
他说，差不多。除去清初政权未稳的时期，清朝正经统治了250年，这期间慈禧把持了50年。就是说，我们所说的大清，五分之一的时间，在末路里挣扎。你知道鸦片战争离乾隆多远吗？他死后40年，鸦片战争就爆发了，清朝正式进入半殖民地半封建社会。
我说，一说乾隆，我就想起那句“皇上，你还记得大明湖畔的夏雨荷吗？”
他说，《还珠格格》把乾隆娱乐化了。
我说，乾隆若活在今天，肯定是个美食博主。天南海北，只要去旅游景点，若是一个小吃没能与乾隆挂上钩，说明不正宗、不地道、不悠久。我们临沂有个名吃叫糁，名字怎么来的？据说乾隆一尝，感觉从来没喝过如此可口的粥，赶紧问了一句：这是啥？官员没听清楚，也随声问：啥？乾隆听成了“sá”，于是一传十，十传百，这种肉粥的名字就这样叫开了，有的店招牌上还写着：乾隆爷爱喝的粥。
他说，乾隆时期要评选美食家，他不如“性灵派三大家”之一的袁枚。袁枚不仅是大诗人、大散文家，还有中国古代“食圣”之誉。人家不仅仅喜欢吃，还喜欢研究食材和烹饪，他写的《随园食单》一书，在烹饪领域的地位堪比《本草纲目》之于中医，代表了中国传统食学发展的最高水准，是中国饮食文化史上的重要著作。
-全文完-
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