……只要我一指定出幻想的题目，你们便开始用所谓内心视线看到相应的视觉形象了。这种形象在我们演员行话里叫做内心视象。
如果根据自己的感觉来判断，那就不难判别出，想象、幻想和空想首先就意味着用内心视觉去看而且看到我们正在想着的东西。(《全集》第2卷，98-99页）
我们的视象从我们的内心，从我们的想象中、记忆中迸发出来之后，就无形地重现在我们的身外，供我们观看。不过对于这些来自内心的假想对象，我们不是用外在的眼睛，而是用内心的眼睛（视觉）去观看的。
在听觉方面，情形也是这样。对于假想的声音，我们不是用外在的耳朵，而是用内心的听觉去听的，不过，在大多数场合，我们感觉到这些声音的来源不是在自己心里，而是在自己身外。（同上，101页）
首先，我们需要习作所依据的"规定情境"的不断的线，其次，……我们需要跟这些规定情境有关的一系列不断的视象。简单说，我们所需要的不是普通的、而是插画式的规定情境的不断的线。……你们在舞台上的每一个瞬间，在剧本及其情节的外在或内在发展的每一个瞬间，演员或者是必须看见在他的身外，在舞台上所发生的事情（就……外在的规定情境）；或者是必须看见在心里，在演员自己的想象中所发生的事情，也就是说明角色生活的规定情境的那些视象。这一切瞬间，一会儿在我们身外，一会儿在我们心里，形成了视象的内在和外在瞬间的不断的线，就像影片似的。创作延续下去的时候，这种影片也就不断地伸展，在我们内心视觉的银幕上反映出插画式的角色规定情境；演员，角色的扮演者，在舞台上应该是诚心诚意地生活在这些规定情境里的。
这些视象在你心里造成相应的情绪。它会影响你的心灵，并激起相应的体验。
不断地去观看内心视象的影片，一方面可以把你约制在剧本生活的范围之内，另一方面可以经常而正确地指引你的创作。（同上，100页）
你经历了一生，对那里面几个最重要的瞬间留下了回忆。你也应该去经历角色的一生，从那里面留下几个最重要的、划阶段的瞬间。
……真实的生活本身就能自然而然地创造出视象的影片，而在角色的想象生活中，这就需要由演员本人来创造，这是很困难很复杂的！
……我们幻想的视觉形象，虽然有其虚幻性，但比起我们的情绪记忆向我们模模糊糊暗示的情感的概念来，无论如何要实际些，要易于捉摸些，要"物质些",……要让那些比较容易接近的和比较听话的视象，帮助我们把那些比较不容易接近的、比较不稳定的内心情感复活过来并巩固下来。
让视象的影片经常把那些和剧本相应的情绪保持在我们心里。让这些情绪笼罩着我们，激起相应的体验、欲求、意向和动作吧。（同上，103页）
在注意力容易分散的当众创作情况下，……是很难把自己全身心都集中在不稳固的内在对象上，很不容易学会在舞台上用自己心灵的眼睛去观看这内在的对象的。但是习惯和训练会克服这一切障碍。……在这方面还有一些特殊的练习。
……在每天关了灯躺下睡觉之后，要在想象中去回顾一下刚过去的这一天的全部生活。在这样做的时候应该使自己的回忆尽可能细致，就是说，假使你回想的是中饭和早茶，那么你就设法不但要想起和看到你所吃过的食物，还要想起和看到……碗碟，以及摆在桌上的大概的位置。你还要回想起吃饭时的谈话所引起的思想和情感，以及所吃过的东西的味道。有些时候，你可以不去回想最近的一些天，而去回想生活中的一些比较遥远的时刻。
……你在想象中要详详细细地察看一下你在某一个时候住过或游览过的寓所、房间、地方，同时，还要回想起某些物件，并在想象中使用它们。
……你要设法尽可能清楚地去想起自己的亲人，无论是活着的或是已经逝世的。在这一切工作中，注意都担任着重要的角色，它可以获得许多新的缘由来进行练习。（同上，146-147页）
……其他表象——听觉、触觉表象是与视象结合在一起的。(《全集》第3卷，550页）
……内心视象会创造出气氛，气氛会激起相应的情感。（同上，98页）
……没有创造出适当的视象，没有想象出规定情境，没有感觉到任务和动作，是不可能想起和感到速度节奏的。
……速度节奏……还能促使我们的视觉记忆和视象活跃起来。（同上，175页）
