无妄卦(天雷无妄):元亨。利贞。其匪正,有眚。不利有攸往。
象:天下雷行,物与无妄。先王以茂对时育万物。
*走能走的路,说能说的话,做能做的事,然后与不能干预的事情,不能改变的事情共存。改变能改变的,接受不能改变的。
*无妄而得就是那些糊里糊涂,不明就里的获得。它有它的道理,只是不是你所能理解的道理。以无妄对万物,“物与无妄”。明白这一点,你会知道,所谓的无妄之灾,也不是真的无妄。
*在古代,妄想的“妄”,孟子的“孟”,明亮的“明”,是同源分化字。这三个字的意思是明白;无妄就是不明白。
*天雷无妄,上面是天,下面是雷。天为什么要打雷?你解释不清楚,也干涉不了,也无法阻挡,这种状态,就是“无妄”。
*一个人活到“解释不了”的境界里时,是他获得解脱的开始。有一些人,他的所有痛苦都来自他常问的一句话 —— “凭什么”,他的心态就是局限于“凭什么”。答案就是“不凭什么”,就是无妄 —— 好和坏,很多时候都与你无关。
*人起心动念稍一不正,行事偏差,就会出事,不利于往前行进。
*什么叫“物与无妄”?高岛吞象这样解释:天底下的万事万物,随着阳气的蒸腾勃发,有的蛰伏,有些发育,有翅膀的会飞,有脚的会走,各自表现出本性而没有差错,就是“物与无妄”。
*古人将万物升华成一个概念,大自然有它更复杂的算法,人类的简单逻辑,单向思维是无法给予精准的计算与描述的。万物有万物的偶然性,这些偶然的事物合在一起,构成了这个宇宙。其中说不清道不明,糊里糊涂的给予或拿走,对人来说都叫“无妄”。所以“无妄”不是真的模糊,而是高级的,无法言说的运行规则。
*无妄就是看见了天雷勾地火,人类无法用自己的语言去描述,解释,管理的时候,那一种退之与之共振的想法。这是获得解脱的不二法门。
*花在风中自来香。你觉得花香,是因为你被它所吸引。你会闻到这个花觉得香,而有些人就喜欢另外的花香,这是没有理由的。所以自己和别人不一样是正常的。
*有很多东西,你以为是你努力的结果,是按你的计划得来的,其实它只是在更高层面上,更模糊的运行架构里,不小心甩给你的,仅此而已。
*这并不是因为你而获得了什么,所以不以物喜;也不是因为你做错了什么,所以不以己悲。那些你得到的和失去的,都与你无关。个人的主观能动性在天地面前,只不过是一个假象而已。
*得失心就是“妄”。保持无妄,请在是非对错之外活出自己。不是说现实生活中真的没有得失,而是指你没有得失心,这种心态才是能够走得远的重要基础,也就是“可贞,无咎”。
*如果你站在系统的角度看,也许有些问题还不是问题;也许有些时候要解决一个问题,你得从另外一个方向来入手。
*生活当中,在一个复杂的系统世界面前,在无奈的时候,只能采取一种生命策略,那就是接受自己糊里糊涂的到来,得到,失去。这是一种行为艺术,是一场臣服实验。试着做一下,你不一定会获得更多,也不一定会失去更多,起码会开心很多。
*你往前走,不需要有太明确的程序和逻辑,也不需要太明确的理由。你活在志向里,活在春风里。