“宣宣”学习笔记(157)丨用好正反两方面典型校正政绩观

正反典型核心内涵：用好正反两方面典型，核心是把正确与错误政绩观鲜明亮出来，不是做样子，而是用事实回答政绩观的根本问题。

正面典型（正确政绩观）：忠诚于党、造福于民、经得起实践和历史检验；功成不必在我的境界、功成必定有我的担当；尊重规律、实事求是、脚踏实地、久久为功。

反面典型（错误政绩观）：急功近利、华而不实、劳民伤财的折腾；“形象工程”“政绩工程”的泡沫；只图自己“出彩”、不顾群众冷暖、不计长远后果的短视和私念。

正面典型作用：立起价值标杆、强化政治引领、激发奋进力量的重要载体。

马锡五（下乡办案、重是非轻形式）、焦裕禄（兰考治“三害”、重群众冷暖）、任长霞（坚守岗位、惩恶扬善）等典型，将党性、宗旨、政绩标准转化为可感知的人和事。

正面典型树得越鲜明，正确政绩观就越有感召力、说服力和引领力。

反面典型作用：不是为了简单“示众”，而是为了敲警钟、划红线、正风气。

错误政绩观背后是功利算盘和私心杂念，具体表现为：嘴上讲高质量发展，实则想“出经验、上版面”；调研变“踩点”、项目变“秀场”，回避群众难题；热衷“短平快”，忽视后续成效和群众反馈；曝光反面典型的目的是讲明问题、找准病灶、说透代价，让投机者知止知戒。

“用好”正反典型，核心在“用”，具体做到四点：

正面典型立得准，选出埋头苦干、为民造福、经得起检验的干部和事迹，重点关注不显山露水、打基础、利长远、惠民生的“潜绩”。

反面典型晒得透，讲深讲透问题发生的背景、演变路径、造成的损失、反映的党性偏差，揭示背后的私心、懒政、乱作为。

案例讲得活，既讲正面典型在难处破题、实处见功，也讲反面典型逐步滑向急功近利、弄虚作假的过程，让党员干部有触动、有对照。

结果用得实，将正反典型嵌入干部教育、考核评价，让正面典型成为用人风向标，反面典型成为纪律约束和整改问责的硬杠杠。

最终目的：树规矩、校党性、正风气；让实干者有荣誉、有舞台、有奔头，让搞劳民伤财、华而不实的人无市场、无出路；引导广大党员干部把心思和精力用到察实情、出实招、办实事、求实效上，创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

核心要求：用好正反两方面典型。正面典型要找准，经得起检验，加强宣传，不要刻意包装。反面典型要区分不同层面和类别，梳理存在的问题和表现，有针对性加以分析，真正发挥警示作用。

正确政绩观

核心准则：忠诚于党、造福于民、经得起实践和历史检验；

精神境界：功成不必在我的境界、功成必定有我的担当；

工作作风：尊重规律、实事求是、脚踏实地、久久为功。

错误政绩观

本质：急功近利、华而不实、劳民伤财，夹杂功利算盘和私心杂念；

具体表现：搞“形象工程”“政绩工程”；只图个人“出彩”，不顾群众冷暖、不计长远后果；调研“踩点”、项目“秀场”，回避群众难题；热衷“短平快”，忽视后续成效和群众反馈。

正反典型的价值定位

正面典型：价值标杆、政治引领、激发奋进力量的重要载体；

反面典型：敲警钟、划红线、正风气的重要抓手（核心目的是让投机者知止知戒，而非简单“示众”）。

用好正反典型的“四个关键”：立得准、晒得透、讲得活、用得实。

政绩观的检验标准：经得起实践、人民、历史检验。

核心导向：用好正反两方面典型，核心是明是非、定取舍、正导向，最终校准党员干部的党性和政绩观。

用好正反两方面典型，不是做样子，而是用事实回答政绩观的根本问题。

反面典型不是为了简单“示众”，而是为了敲警钟、划红线、正风气。

把这些反面典型点出来，不是要把人“一棍子打死”，而是要把问题讲明、把病灶找准、把代价说透，让妄想靠折腾出名、靠包装出彩、靠造假出绩的人知止知戒。

正面典型不只是贴在墙上的光荣榜，更是用人的风向标；使反面典型不只是印在纸上的警示录，更是纪律约束和整改问责的硬杠杠。

用好正反两方面典型，树的是规矩，校的是党性，正的是风气。

要让正面典型真正为实干者树标，使利长远、有公心、求实效的党员干部有荣誉、有舞台、有奔头；也要让反面典型真正成为投机者的警钟，使搞劳民伤财、华而不实那一套没有市场、没有出路。

马锡五是刘志丹的老乡与战友，也是董必武、谢觉哉的同僚。贫农、羊倌、榨油学徒、脚户、革命者、军需官、专员、法官，都是他的身份。人们说他有“天生的法官相”。他在1943年判的“封捧儿悔婚案”，可谓解放区婚姻自由第一案。他走进田间地头就地调解、审判，不收费更不拘手续。毛泽东给他题词，说他“一刻也不离开群众”。他被称作“马公道”、“马青天”。

1943年4月，兼任陕甘宁边区高等法院陇东分庭庭长的马锡五，刚上任一月有余，就遇到封捧儿悔婚案。封捧儿幼时被父亲许给张柏，成年后封父嫌贫悔婚，多次将女儿另许他人。张家人依旧俗抢亲，封父告状，司法处宣告封捧儿与张柏婚姻无效。但封捧儿真心愿与张柏结婚，1943年5月9日，她走七十里山路找到马锡五状告父亲和县司法处。马锡五说：“你做得对，为边区妇女废除封建包办婚姻带了个好头。”

1943年7月1日，马锡五公开重审此案：封捧儿与张柏婚姻有效；封父包办买卖婚姻，判处苦役三个月，没收彩礼所得。此案后改编为《刘巧告状》《刘巧团圆》，自由婚恋观广为传播。

封捧儿案后，马锡五形成独特审判风格：不喜在县城开庭，直接到案发地、田间地头调查，就地调解审判，不收费、不拘手续。走访时随身带镰刀，帮农民割草、对火聊天，自然收集证据。他极重证据，批评主观臆断、偏听偏信、轻信口供等“坏审判作风”。他“携卷下乡、深入群众、调判结合、就地办案”的方式，被称为“马锡五审判方式”。

五十六岁时，马锡五任最高人民法院副院长，到地方调研常用曾用名“马文章”，方便深入群众。有人称他“首长”，他笑称：“我还只是‘脚掌’哟！”“马锡五审判方式”集中体现老一辈司法工作者智慧，传承人民司法优良传统，与“努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义”的要求一脉相承。

——参考新京报《这个在田间地头审判的法官，毛泽东曾给他题词》