今天想和大家分享《孩子一生的底气》第二章的一些感悟。这一章的主题是：父子之间不责善。
什么是"不责善"？简单说就是：父母和孩子之间，不要过分责备求全。这句话出自《孟子》。孟子的学生问：君子为什么不亲自教育自己的孩子？孟子说了一个特别深刻的道理：教育孩子必须以正道为准则，但如果孩子做不到，父母很容易发怒。一旦动怒，就会伤害父子感情。所以古人选择"易子而教"——互相交换子女进行教育。"父子之间不责善，责善则离，离则不祥莫大焉。"这句话的意思是：父子之间如果过分责备求全，就会产生隔阂，这是最不祥的局面。读完这一章，我最大的感受是：我们是不是把"教育"看得太重，把"关系"看得太轻了？想想看，我们经常这样：孩子没考好，我们批评；孩子不听话，我们指责；孩子达不到我们的期待，我们失望。我们以为这是在教育孩子，其实是在伤害关系。南怀瑾先生说：父母望女成凤、望子成龙的心态，正面的教育很难……子女心里已经不满，再看看父母所做的，正与他们教自己的相反，就更愤愤不平。我们要求孩子做到的，我们自己做到了吗？我们要求孩子努力学习，我们自己是不是也在学习？我们要求孩子诚实守信，我们自己是不是言行一致？如果做不到，孩子心里会怎么想？"你教我这样做，你自己却不是这样做的！"——这就是孟子说的"父子相夷"，父子之间互相伤害。
那么，"不责善"是不是就不管孩子了呢？当然不是。南怀瑾先生给出了一个特别朴素的教育目标：父母对于子女的责任，只是把子女教育成人，使他们能够站得起来，有了自己的前途，父母也就完成教育的责任了。让孩子能够独立立身，这就是教育的终极目标。至于孩子以后能不能出人头地，能不能光宗耀祖，那是孩子自己的事情，不必强求。更重要的是，"父子之间不责善"是双向的。父母对子女：不要过分求全。孩子考得取最好，考不取也没关系。子女对父母：即使父母有错，也不应苛责。要体谅父母，婉转帮助父母修正错误，而不是对立反叛。
南怀瑾先生还提到了一个特别有意思的观点："天下无不是之父母"这句话是错的。父母也会犯错，也有局限。子女不需要盲目服从，但也不应该对立反叛。真正的孝道，是建立在真感情上的理解与包容。
最后，我想说：教育的本质，不是塑造完美的孩子，而是建立健康的亲子关系。放下"责善"的执念，给孩子一点空间，也给自己一点空间。让孩子能够独立立身，让亲子关系能够和谐相处。这才是给孩子一生的底气。
