今天上午，清净师父为我们讲解了大准提怀业祈祷文（敬爱法）。师父首先对金刚铃与金刚杵的作用及用法作了深入开示。当金刚铃轻轻摇动，那一声清脆的铃声响起，仿佛整个会场都被一股清净的梵音所缭绕，令人顿生庄严之感。接着，师父又开示了红、黑、黄、白四色各自的表法意义：红色代表喜庆与欢喜，黑色象征震慑与降服，黄色寓意大富大贵，白色则对应息灾与疗愈。经此开示，这四种颜色在我心中立刻有了不同的温度，不再是抽象的概念，而是鲜活的修行指引。
师父进一步解释，“怀业”即是“怀柔”。正如我们国家对少数民族所采取的怀柔政策——给予诸多扶持，比如孩子考学有优惠政策、国家资金拨付、银行贷款利率优惠等等，这些都是怀柔的体现。怀业法正是以慈悲与善巧，柔和地摄受众生，令其心生欢喜，趣向善法。
关于“嗡”字，师父开示道：嗡是祈祷的意思。在汉地常读作“an”，在藏地则读作“weng”。不仅佛教，包括印度教、婆罗门教、萨满教等一切原始宗教，在祈祷时所用的音声都与“嗡”密切相关。“阿”“吽”则代表呼吸与声音的波动，是生命最根本的振动。“社会生命之恩主……”这一段，讲的是与我们生命息息相关的诸位本尊。这些本尊其实都是观世音菩萨的化身，也可以说都是准提佛母的化身。师父还特别强调，我们要常怀忏悔之心：无论发生过什么不如法的事情，一切责任皆在我。结尾的准提咒：“南无飒哆喃……”在这里起到加持的作用。
今天下午，圣中师父继续为我们讲解大准提息业祈祷文（息灾法）。师父指出，息业祈祷文位列准提“息、增、怀、诛”四法之首，其地位尤为重要。他从经典依据、核心发心等方面，对息灾法进行了全面解读，并就修习息灾法的时间、方法、坐姿及衣着等细节，作了非常细致的讲解。
学习心得：
以往参加法会时，我也常常随众念诵大准提祈祷文，但只是口中跟着诵念，从未真正理解经文的内涵。今天有幸聆听清净师父与圣中师父的开示，才终于对大准提怀业祈祷文和息灾祈祷文有了比较深刻的理解。
作为凡夫俗子的我们，若能多多修持怀业法，不仅能够增长对佛法的信心，更能将其运用到日常生活当中，使修行师兄们有更多的时间与精力投入佛法的学习与实践。清净师父在开示时，仅“嗡阿吽”三个字就讲了二十分钟左右，足见其中蕴含的深义。圣中师父在领众诵读大准提怀业祈祷文时，特意让大家暂停一下，再次强调：在诵读息灾法时，一定不要忘记观想白色的准提佛母。慈悲的师父就怕我们这些懵懂的佛子听不明白，才会如此不厌其烦、细致入微地用心讲解。
2026年4月10日
