学习笔记 | 韩鹏杰讲《道德经》⑧上善若水
- 2026-02-07 13:07:03
阅积跬步 · 行至千里
#08 第八章
上善若水，水善利万物而不争：
处众人之所恶，
故几于道，居善地；
心善渊；与善仁；言善信；
正善治；事善能；动善时。
夫唯不争，故无尤。
王德峰老师也专门有一课讲第八章。
《道德经》里总共讲了水的十条智慧和品德，第八章里有八条。
老子是借助水的形象，把他想传达的智慧，借助水的形象，帮助我们领悟和运用。
上善若水，水善利万物而不争：
水是如何得到大家认可的？滋润万物，润泽万物，成就了其他的事物，也就成就了自己的事业和口碑。
水自己不能开花结果，可是没有水，自然界的很多植物都不能开花结果，有生命的东西也都无法生存。
最高的智慧和品德就像水一样，善于成就别人，同时也成就自己！是双赢。
不争：
1、有边界不争。湖有湖畔，河有河堤，海有海岸，我有边界，不与其他事物争地，不与其他事物争功。
2、有秩序不争。水流动很快，但是前后相随，循序渐进，不争不抢。
3、有牺牲不争。河道有坑洼时，前面的水把坑坑洼洼填平，后边的水才得以滚滚前流，前仆后继。
处众人之所恶，故几于道，居善地；
水去的都是又低又脏，大家都不愿意去的地方，水处于的是行善之地，把那里的污浊洗净，滋润万物，行善。
善：动词，行善。
受国之垢，是谓社稷主；
受国之不祥，是谓社稷王。
——第七十八章
受国之垢、受国之不祥，就是“处众人之所恶”。
心善渊
人心要像深水一样静水流深，善于沉淀。
一个人一个团队的发展，主要看格局大小。
格局太小，像杯子一样，那给再多的水也装不进去。
格局有两个衡量维度：一、视野宽；二、胸怀广。
因此这里的“心”，不仅指胸怀，还有思维。
用兵有言：
吾不敢为主而为客，
不敢进寸而退尺。
是谓行无行，攘无臂，
扔无敌，执无兵。
祸莫大于轻敌，
轻敌几丧吾宝。
故抗兵相加，哀者胜矣。
——第六十九章
我不敢为主而为客，我不去侵略别的国家，国虽大，好战必亡。你侵略我，你是侵略者，打不过你的时候，我以退为进。
你侵略别人的国家，他们没有成行成列，他们手中没有兵器，但他们向你扔各种各样的东西，会给你造成了损失、伤害，会形成人民战争的汪洋大海。
双方军队力量趋于平衡、相持时，得到同情的一方，舆论支持的一方，站在正义的一方才能获得胜利，
哀：同情。
与善仁
我们在给别人好处有恩德的时候，要注意自己的态度。如果我们的态度是不仁的，不管我们对别人的好处多大，恩德多广，最后恐怕也要反目成仇。
就像水一样，无论谁口渴，喝到都一样；无论脸多脏，洗起来一视同仁，
与：给予。
陶渊明做官时，家里小孩没人照料，请了个仆人。同时给儿子写个字条：
此亦人子也，亦善遇之。
——《晋书·陶潜传》
这也是人家的儿子，你不要对他呼三喝四、指手画脚，要好好地待他。
苏东坡说自己：
我上可陪玉皇大帝，
下可陪田院乞儿。
——《宋史·苏轼传》
我跟玉皇大帝在一块，不觉得自己有什么卑贱。我跟贩夫走卒农夫乞丐在一块，也没觉得自己有什么高贵。
生而不有，
为而不恃，
长而不宰。
——第十章
同样是与善仁的智慧。
言善信
说话要像潮水一样“潮信”，讲信用。
潮水是信用的代表和象征。
嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。
早知潮有信，嫁与弄潮儿。
——唐·李益《江南曲》
古代女子对丈夫长期外出、不能信守承诺按期归家的吐槽。
轻诺，必寡信。
——第六十三章
别人请求帮忙，不是一口答应就是好，最后很有可能做不到。
“说”字，言字旁+兑现的兑。能做到的，才说出来，不能兑现的，不要轻易许诺。
正善治
政治清明像水一样公平公正清廉，政清如水。
一、水代表着公平公正，一碗水端平。
二、水代表着激浊扬清，把水里边的污浊去掉变得清廉。
事善能
为人做事要像水一样有多种多样的本事却又做事专一，奔流向海。
才如箭镞，学如弓弩。
——《读通鉴论》
我们的才华就像箭头一样，我们学习就像弓弩一样。箭头磨得再锋利，没有弓也射不出去，无法发挥作用。扎实的学问则是推动才华施展的根本力量。
人站直了才有价“值”，通过学习增长能力才干，通过事情的磨练，事善能，不用卑躬屈膝。
动善时
处事智慧也像水一样，懂得寻找时机，该动则动，该静则静，该隐则隐，该绕行则绕行。
水在遇到阻碍，过不去的地方，就绕过去，用迂回的方式奔向自己的目标。
人生也是一样，有很多逾越不了的障碍，要懂得迂回，但是目标方向不变。要懂得螺旋式上升，波浪式前进，前路不可能是一条直线。
曲则全，枉则直，
窪则盈，敝则新，
少则得，多则惑。
是以圣人抱一为天下式。
——第二十二章
曲成万物而不遗。
——《周易》
曲线的方式，委婉的方式，才是更好的有智慧的处理问题的方式方法。
夫唯不争，故无尤。
所以像水一样有善利不争的品性，也就没有忧愁烦恼。
【补充】水的第9个优点：善清
孰能浊以止，静之徐清。
——第十五章
怎么样才能让污浊停止，变得清澈清晰，静下来，安静下来，宁静下来，它就慢慢地变得清澈清晰了。
人生就像装着水的杯子，哪怕只落了几粒灰尘，如果总是摇晃它，水远都是浑浊的。所以我们要有定力，学会沉淀，宁静致远。
清静为天下正。
——第四十五章
第10个优点：善胜
天下莫柔弱于水，
而攻坚强者，莫之能胜。
——第七十八章
天下没有比水更柔弱的东西了，拿什么容器装就什么样，随方就圆，但这只是外表，学会示弱，而不是成为弱者，不断地积蓄力量，能水滴石穿。
外表是柔弱的，可是内部蕴含着无穷的力量。
柔弱胜刚强。
——第三十六章
柔弱是外表，积蓄力量，等待时机，攻无不克，战无不胜。柔弱胜刚强，是一种善于胜利的方式和手段。
毛泽东的游击战十六字战略战术“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。”，是对道家这个思想最全面的概括。
鱼不可脱于渊，
国之利器不可以示人。
——第三十六章
时机没到的时候，千万不要出来，妄自张扬，炫耀，喊口号都不顶用。人也罢国也罢，力量、权力都是有边界的，要知道边界。
鱼不要老想着张扬炫耀，往高跳，跳到岸上，脱于渊了，自寻死路。
老子喜欢把复杂的东西化繁为简。
上善若水：善下，善渊，善仁，善信，善治，善能，善时，善清，善胜。
读书是世上第一件大好事
我们以为自己看到的是天下，其实我们只是“井底之蛙”。
要从井底爬出来，唯有读书，才能看到真正的天下。
往
期
笔
记
